6 магических древних языков

Библиография

• Жюль Блох , индоарийец , Гейтнер, Париж, 1965.
• Чаудури, СК (2011). Санскрит в Китае и Японии. Нью-Дели, Международная академия индийской культуры и Адитья Пракашан.
• Пьер Сильвен Fillozat, Le санскрит , Прессы Universitaires де Франс — ППУ, 30 июня 2010 года
• Луи Рену , История санскрита , Издания IAC, 1956 г.
• Луи Рену, Классическая Индия , т.  1, Париж, 1985 г.
• Раджив Малхотра (2016), Битва за санскрит: мертвые или живые, угнетающие или освобождающие, политические или священные? (Издатель: Harper Collins India; ( ISBN  978-9351775386 ) )
• Надин Стчупак , Chrestomathie sanskrite , с предисловием Луи Рену, публикация Института индийской цивилизации, Librairie d’Amérique et d’Orient, Adrien Maisonneuve, Jean Maisonneuve Successeur, Париж, 1977, 88 страниц (содержит редкость: словарь французского языка). на санскрит) .

Грамматики

• Аликс Дегранж, Санскритско-французская грамматика , т.  1-2, В Королевской империи, Париж, 1845, 1847 гг.
• Луи Рену , Грамматика санскрита , Париж, 1935.
• Луи Рену, Ведическая грамматика , Париж, 1952.
• Луи Рену, Элементарная грамматика санскрита , 109 страниц, Librairie d’Amérique et d’Orient, Adrien Maisonneuve, J. Maisonneuve, succ., Paris 1978.
• Луи Рену, Грамматика санскрита ( 3- е  издание), J. Maisonneuve, Париж, 1996 ( ISBN  2-7200-0941-5 ) .
• Ян Гонда , профессор Утрехтского университета, Справочник элементарной грамматики санскрита . Перевод с четвертого издания на немецкий язык Розан Роше. EJ Brill, Leiden and Adrien Maisonneuve, Paris 1966 (  изд., Исправленное и исправленное 1997 г., перепечатка 2002 г.).
• Жан Варенн , профессор Университета Прованса, Grammaire du sanskrit 128 pages, Press Universitaires de France, Coll.  «Que саи-JE» п о  1416, Париж 1971 ( ISBN  978-2-13-035894-7 ) .
• Сильвен Броке, Элементарная грамматика и практика классического санскрита, с исправленными упражнениями и текстами , Брюссель, Safran (éditions) , колл.  «Древние языки и культуры»,2010 г., 544  с. ( ISBN  978-2-87457-020-9 )

Лексиконы

• (en) Монье Монье-Вильямс , Санскритско-английский словарь , Оксфорд , 1899 г. (опубликовано в Интернете Кельнским университетом под названием « Санскритско-английский словарь Монье-Вильямса — редакция 2008 года» ).
• Н. Стчупак, Л. Нитти и Луи Рену, Санскритско-французский словарь , 897 страниц, Librairie d’Amérique et d’Orient, Jean Maisonneuve Successeur, Париж 1932, перепечатка 1987 (перепечатка, 2008) ( ISBN  2-7200-1049- 9 )
• (en) RS McGregor, Oxford Hindi-English Dictionary , 1083 страницы, Oxford University Press , Delhi, 1993 (перепечатка 2002 г.) ( ISBN  0-19-864339-X ) Эта работа содержит много санскритских слов в деванагари и женевской транслитерации .

Тексты

Сильвен Броке, Chrestomathie sanskrite , Брюссель, Safran (издания) , колл.  «Древние языки и культуры»,2020 г.( ISBN  978-2-87457-114-5 ).

«Хатха-Йога Прадипика» Свами Сватмарамы

Основным текстом по хатха-йоге является «Хатха-Йога Прадипика» («Светоч хатха-йоги») Свами Сватмарамы, ученика Свами Горакшанатха. Этот санскритский текст считается древнейшим из сохранившихся трактатов по хатха-йоге, он был написан в 15 веке нашей эры. «Хатха-Йога Прадипика» базируется на более древних санскритских текстах, а также собственном мистическом опыте Свами Сватмарамы. Книга содержит информацию об асанах, пранаяме, чакрах, кундалини, бандхах, криях, шакти, нади, мудрах и другом.

Хатха-йога в изложении Сватмарамы и его последователей отличается от раджа-йоги Патанджали

В хатха-йоге большое внимание уделяется очищению физического тела (шаткармам), что ведет к очищению ума («ха») и жизненной энергии («тха»). А раджа-йога Патанджали начинается с очищения ума (яма) и духа (нияма), а затем уже происходит работа с телом (асана) и дыханием (пранаяма)

Буквица — дар богов

Приверженцы теории существования на Руси в древности буквицы утверждают, что эта азбука имела 49 букв. Была эта азбука якобы настоящим даром богов и обеспечивала мощную связь с ними. Знаки буквицы являлись отражением древнеславянского языка, от которого произошли все современные славянские языки — русский, польский, болгарский, словацкий и т. д.

Буквица была не просто азбукой, как кириллица, а настоящим связным текстом — посланием будущим поколениям и поучением. Из буквицы была образована и современная азбука. Однако, по мнению приверженцев теории, Кирилл и Мефодий сильно упростили буквицу, убрав «лишние» символы и переименовав остальные.

Буквица была очень сложной азбукой, так как за каждой буквой в ней стояло какое-то особое значение. Каждое написанное в письме слово можно было разобрать на отдельные буквы-образы и понять его истинное глубинное значение.

Буквицу можно представить, к примеру, в виде набора красок из 49 цветов. В этом случае окружающий нас мир будет похож на своего рода холст. На этом холсте осуществляется взаимодействие 49 красок, рождающее все новые соединения цветов и оттенков.

Фонетика

Звук – высший приоритет санскрита. Считается, что санскрит был создан путем наблюдения естественного развития звуков, создаваемых речевым аппаратом человека. Таким образом, звук рассматривается как важный элемент формирования языка. Это одна из главных причин того, почему санскрит настолько богат поэзией и выразительными качествами передачи смыслом через совершенные звуки, которые «успокаивают» человеческое ухо. Ведический санскрит также содержит абстрактные существительные и философские термины, которых нет ни в одном другом языке. Согласные и гласные достаточно гибкие, чтобы их можно было сгруппировать для выражения нюансов.

Вначале священные тексты не записывались, а только воспевались. Наличие 100% фонетического языка значительно облегчает сохранение этих священных звуков. Поскольку большинство людей автоматически смешивают слова при быстром произнесении, были созданы правила смешивания звука, обеспечивающие совпадение устной и письменной речи

Произношение всегда было чрезвычайно важно, так как все звуки обладают энергетическим эффектом. Наука мантры развивалась на основе этой идеи, и звуки санскрита издаются в определенных положениях речевого аппарата; каждый из них вызывает вибрацию в определенном направлении

Санскрит на 100% фонетический: каждый письменный символ всегда должен произноситься одинаково. Это позволяет легко учить, произносить и запоминать слова. Ритм встроен в язык, каждый слог может быть коротким или длинным. Существует единица измерения, называемая «матра» или «промежуток времени», необходимый для произнесения короткой гласной. Долгие гласные и дифтонги длятся 2 матры. В свою очередь анусвара (‘,диактритический знак, обозначающий назализацию гласного) и висарга (графическое изображение ḥ) длятся ½ матры

Важно знать диакритические знаки, над или под определенными буквами, иначе нет другого способа узнать, как их правильно произносить и как они будут звучать

• Произношение санскритских звуков
• Санскрит алфавит
• Алфавит Деванагари 
• Сарасвати – программа по изучению санскрита (инструкции):Существует 5 положений речевого аппарата при произнесении звуков.

В классическом санскрите 51 буква (или акшара). Акшара относится к фонетическим характеристикам языка; то есть в любом слове акшары не изменяются и сохраняют свое звучание.

Как люди научились говорить?

Древние люди начали издавать звуки с целью общения очень давно, однако первые полноценные языки начали формироваться примерно 150-350 тысяч лет назад. Существует две правдоподобные теории о том, как это происходило.

Формирование на основе жестов

Как я и упоминал выше, на первых порах люди общались при помощи жестов. Они могли указывать пальцем на предметы или изображать какие-либо действия, издавая при этом разные звуки. Со временем определенные голосовые сигналы начали прочно ассоциироваться с тем, о чем хочет сообщить человек. Скорее всего, именно так и были придуманы первые слова, которые впоследствии стали сложнее по структуре и нести больше смысловой нагрузки.

По сути, первым языком в мире был язык жестов

Звукоподражание

Вторая теория гласит, что люди начали разговаривать, подражая разным звукам из окружающего мира. Вы могли заметить, что первые слова маленьких детей тоже в большей степени являются результатами звукоподражания. Например, когда ребенок видит автомобиль, он называет его «бип-бип», а при виде собаки говорит «гав-гав». Примерно так же могли учиться говорить и первобытные люди, произнося простые слова вроде «бум», «ух» и так далее.

Наши далекие предки учились говорить как младенцы. Но это заняло миллионы лет

Итак, как всем этим «хозяйством» управлять?

Во-первых, нужно произносить слова правильно, правильной интонацией и правильно ставя ударения, интонация. Произносить ключи силы нужно не горлом, а грудью или в идеале — животом.

Этому можно научиться довольно легко, попробуйте пропеть мантру «ОМ», снижайте частоту звука, пока не начнёт вибрировать и резонировать грудная клетка, это уже нормальный уровень для говорения ключей, именно таким образом и надо их произносить.

Произносить ключи положительные лучше как бы вытягивая их, как свежий липовый мёд льётся, так и слова литься должны, мягко, упруго, и легко. Ключи же негативные наоборот должны как бы выплёвываться.

Агмы бывают

 Агма для усиления. Агмы для скрепления. Агмы для конкретного действия (например, застолбления или тушения). Агма как имя призываемой силы для каких либо целей.

Агмы стоят на уровне заклинаний и заклятий и намного порядков выше чем наговоры, заговоры, начитки.

Агмы бывают на разные случаи и мастера применяют их тогда, когда нет времени на длительные ритуалы или обряды.

Некоторые Агмы произносят только один раз для вызова действия, есть которые читают несколько раз пока сила пробудится, а есть и такие, которые необходимо читать много раз, типа мантр, чтобы настроить канал к этой силе.

В редких случаях Агма может быть понята и переведена, но зачастую они имеют древние корни и расшифровываются только в магическом ключе.

Эгрегоры в Агмах не задействованы, хотя могут влиять на потоки эгрегоров если используются в заговорах и заклинаниях разных конфессий. Сами Агмы независимы от эгрегоров.

Агмы несут поистине сильную мощь и их нужно использовать с осторожностью, чтобы уметь контролировать призываемую силу и не попасть под влияние ее. Есть Агмы не только связанные со стихиями, планетами и именами духов, есть Агмы, которые связаны с местным использованием

Есть Агмы не только связанные со стихиями, планетами и именами духов, есть Агмы, которые связаны с местным использованием.

Например Агмы, которые используют в момент необходимости. Напоминаю, чтоАгмами не нужно пользоваться очень часто, так как они призывают спящие силы или силы, которые не следует тревожить по пустякам.

Я дам вам Агмы, которые можно использовать, чаще, но это не значит, что вы должны брать в привычку используя их как палочку выручалочку, используйте, когда действительно необходимо.

Санскритские писания

Длинная чисто устная традиция, или , может быть , постепенно используя логографические или идеографические символы или даже слоговые знаки ( через в акрофония ) , относящихся к религии, индуизм не нужна устанавливать свои тексты. Это поздно , что использование BRAHMI , первый ( пол-слогового используются для эдиктов из Ашоки ), то из множества произведений , которые вытекают из него, обобщается, для светских текстов, то священное. Каждый регион Индии использует письменность, которую он использует для обозначения своего собственного языка, чтобы писать санскритские тексты; Таким образом, санскрит не имеет официального письма и, прежде всего, может быть отмечен разными полуслоговыми словарями, которые, следовательно, должны быть в состоянии представлять определенные фонемы, которые они иначе не использовали бы. Мы можем привести пример этой гибкости использования индийских шрифтов с той же санскритской фразой, отмеченной в нескольких вариантах написания:

Да благословит Шива тех, кто любит язык богов. ( Калидаса )

В начале VII — го  века , во времена китайской династии Тан , когда великий китайский буддийский ученый Сюаньцзан изучал буддийскую Дхарму в Индии и Китае , которые принесли сотни писаний и комментариев, письменно использовали Индии и буддийских текстов был сценарий называется сиддхам , xītán (悉 曇/悉 昙) по-китайски.

Именно британские колонисты во время своего господства навязали одно из этих писаний, деванагари , также происходящее от брахми. В настоящее время именно на Деванагари пишется большая часть санскрита в Индии и в западных изданиях.

Кроме того, будучи переданными буддизмом , санскритские термины были адаптированы сначала на китайском, а затем на японском языке , чьи логографические записи требуют создания предназначенных для этого использования, или использования символов независимо от их направления; таким образом, санскритский термин бодхисаттва обозначается как菩提 薩 埵/菩提 萨, которое, вероятно, читалось как bu-dej-sat-thwa в среднекитайском языке (в настоящее время pútísāduò , сокращенно菩薩( púsà ), откуда происходит французское слово пушах , «игрушка-качалка», затем «большой пузатый и приветливый мужик»). Из этих иероглифов только提(tí), «рисовать», и埵(duǒ), «компактная земля», имеют значение, которое выдавлено в составе в пользу звука, в то время как菩и薩никогда не использовались как ‘к этой транскрипции и в остальном не имеют значения.

И, наконец, X — й съезда востоковедов поселился в 1894 году в Женеве, на расшифровку латинский , который, в настоящее время является единственным, используемым в западной научной литературе. Это та же самая транскрипция, которая, несколько увеличившись, также позволяет транскрибировать все другие индийские языки, независимо от того, являются они индоарийскими или нет, с помощью одних и тех же символов. Эта транскрипция подробно описана в статье, посвященной традиционной транскрипции языков Индии .

Изучение написания цивилизации Инда , на основе печатей и впечатлений тюленей «Harappan» от III — го тысячелетия до нашей эры. Н.э. , побудил некоторых исследователей, особенно индийцев, предположить, что он также выражает не дравидийский язык (наиболее распространенное мнение), а действительно, по крайней мере, в определенных документах, обозначающих довольно явные доиндийские обряды, индоиранский или даже индийский язык. -Арийский язык.

Совсем недавно, лингвист Также предложено, на основании частот символов и сравнительной эпиграфике, чтобы различить в Минойского критянина отмечено в линейном А (слогового письма первой половины и середины II , е тысячелетия до н.э. в Крит ) а язык индоиранской семьи, чей религиозный уровень языка (в применении к каменным таблицам возлияния) очень напоминает древний ведический санскрит (см. ссылки и ссылки ниже ). Теонимы, такие как Индра, Асура, имели бы там свои эквиваленты (I (n) tar, Asirai), которые напоминают божества Митанни и божеств доисламского Ирана.

Полезные советы

Отличный сайт для тех, кто хочет начинать изучение санскрита – learnsanskrit.org. Курс содержит исчерпывающее руководство по грамматике, полезные инструменты и ссылки на другие ресурсы.

Другой замечательный ресурс – Sanskrit Documents List, включает тексты, ссылки на другие сайты, словарь и учебник.

Веб-приложения для обучения чтению и письму:

• Алфавит, транскрипция
• Репетитор по чтению
• Озвучивание текстов
• Веб-приложение для фонетического разбора

Прелесть в том, что современный санскрит ничем не отличается от древнего языка. Это тот же язык. Он имеет ту же грамматику и те же структуры. Единственное отличие заключается в стиле и добавлении современных слов. Как и в любом другом языке, изменения происходят со временем – некоторые формы слов используются меньше, в то время как появляются другие, некоторые аспекты грамматики выражены в большей степени, в то время как другие остаются бездействующими.

Мантры-Агмы

Например, слово «каслис» надо произнести вслух три раза. Тогда вокруг вашего энергетического поля выстроится защита из звеньев, которая будет держаться вокруг вас три дня. В это время никто не сможет на вас ничего наслать. Как бы злые люди ни старались, все их посылы будут попадать в эту цепь. Через три дня эта энергетическая цепочка самопроизвольно распадется.

При произнесении магического слова, надо представлять, что вокруг вас из земли вверх исходит синее сияние в радиусе одного метра. Эта защита разрушается при прикосновении любого другого человека, кроме детей. Поэтому рекомендуется избегать тактильных контактов с кем-либо. Пользоваться таким видом защиты можно один раз в месяц. Произносить магическое слово защиты (ставить защиты) лучше всего у себя дома (во дворе).

Агма балбарр» – используют, чтобы быстро закрыть себя от сглаза или энергетической атаки. Защита срабатывает на несколько минут, но это даст вам время собраться силами.

Агма мар амарра» – используют, чтобы стряхнуть наваждение или легкий морок. Хорошо помогает, чтобы противостоять цыганским оморочкам.

Агма алта улла» – используют, произнося на воду 12 раз, чтобы придать ей очистительные свойства.например, для снятия сглаза или испуга. Средние порчи не снимет, хоть и облегчит состояние.

«Аг рук вада ату» — Агмы на поиск потерявшегося. Становятся посередине комнаты лицом к окну, произносят 5 раз и закрывают глаза. Вскоре будет найдено, что потеряли.

Призвание силы Земли:

Солънце красно освети мати сыра земъля прими государыня вода сохърани

ОУМ ХАЙЭ! — для общения к самым Высшим Силам.

Буквы в буквице как обереги

Считается, что каждый символ буквицы хранит в себе светлый образ. Если иметь квадрат буквицы или отдельные символы при себе всегда, то можно к этим образам обращаться, подпитываясь их силой. Каждый знак буквицы может уберечь от беды и привлечь счастье. Но выбирать из древнего алфавита нужно подходящий именно для себя знак. Это может быть, к примеру, первая буква имени.

Если выпало мало снега, то урожая не будет: 16 декабря — День Ивана Молчальника

Полезно часто мыть: мифы о шампуне и уходе за волосами, которые только вредят

Почему французские дети хорошо себя ведут: восемь методов их воспитания

Выбрав символ, нужно узнать его значение, и тогда будет понятно, какую силу он может передать человеку. К примеру, А (азъ) олицетворяет человека или потомка богов. Настроившись на эту букву, можно разбудить в себе заложенный богами талант и развивать его. Буквица Д (добро) привлекает богатство. Ее можно написать на листке бумаги и положить этот листок в кошелек. Буквица Р (реци) делает жизнь упорядоченной, дает стабильность, помогает быстро находить выход из запутанной ситуации. Стать спокойнее и добиться успеха поможет буква ѣ (ять). Сделать дом полной чашей и привлечь в него достаток можно с помощью амулета с буквицей Ж (живот).

Санскритско-русский словарь

  составитель С.В. Ефимовский

«Новый санскритско-русский словарь», который начинал создаваться как простой электронный помощник составителя при переводах санскритских текстов, в настоящем, 1-м издании, содержит 81 372 словарных статьи (то, что в английских словарях обозначается термином «entry»), из которых более 1250 — это непроизводные глаголы. Каждое слово «Нового…» словаря набрано составителем шрифтами Дэванагари и (латинской) транслитерации, для чего применены шрифты deva.ttf (Дэванагари) и deva_trn.ttf (латинская транслитерация). Технические термины при описании глаголов набраны шрифтом deva_trn.ttf (т. е. только латинской транслитерацией). Слова в словаре приведены в алфавитном порядке, в соответствии с Матрикой санскрита (данной во введении). Имена в словаре приведены в форме основ. Для производных глаголов даны только формы презенса. Приведены формы множества номинативных глаголов (в презенсе). Для каждого из непроизводных глаголов даны формы презенса, пассива, простого будущего времени, будущего-2, кондиционалиса, перфекта, аориста (все в 3-м лице ед. ч.), а также формы каузативных, дезидеративных и интенсивных глаголов, образуемых от данного непроизводного глагола (все в 3-м лице ед. ч.). Для каждого непроизводного глагола приведены формы инфинитива и деепричастий, а также даны формы основ для множества типов причастий, образуемых от этого глагола (более 12 видов). Общее число параметров, которые описывают непроизводный глагол, превышает 20. Для описания видов причастий в словаре введена оригинальная система их обозначения. Столь подробная и структурированная база данных при описании непроизводных глаголов в таком количестве в одном словаре, в особенности при описании форм причастий, является уникальной и ранее в европейских словарях не встречалась. Для сравнения в «Санскритско-русском словаре» В. А. Кочергиной содержится около 30 000 словарных статей, из которых около 800 — это непроизводные гла¬голы, а общее число параметров, описывающих глагол, не превышает 10. «Новый…» словарь имеет краткий очерк мифологии индуизма, без понимания которой (мифологии), также как и без понимания грамматики санскрита, очень трудно заниматься переводами санскритских текстов. Во введении приведена краткая история его создания, а также описана схема его устройства. Словарь снабжён списком применённых сокращений и условных обозначений. Список процитированной литературы содержит 27 наименований.

https://book-markt.ru/e-store/books/143/2717

Мои поздравления Сергею Ефимовскому, русскому учёному и знатоку санскрита!

Прекрасно, мой дорогой друг! Нет сомнений, что твое отважное начинание  по формированию и оформлению санскрито-русского словаря является гигантской задачей и смелой работой. Существует множество словарей различных языков как в нашей стране, так и по всему миру, и каждый из них имеет свою индивидуальность и особенность

Твоя работа, безусловно, достойна похвалы, благодаря своей системе классификации и построения материала словаря, в соответствии с нуждами и вкусами не только широкого круга читателей, но даже и специалистов, которым порой требуется помощь в их повседневной жизни и деятельности

Существует множество словарей различных языков как в нашей стране, так и по всему миру, и каждый из них имеет свою индивидуальность и особенность. Твоя работа, безусловно, достойна похвалы, благодаря своей системе классификации и построения материала словаря, в соответствии с нуждами и вкусами не только широкого круга читателей, но даже и специалистов, которым порой требуется помощь в их повседневной жизни и деятельности.

Твоя работа пригодится студентам-медикам, а также множеству других людей, занятых в самых различных видах деятельности, от женщин-домохозяек до почитателей искусств и наук. Твоя книга будет настоящим подспорьем, другом и советчиком для всех и каждого, кто решится стать внимательным ее читателем. Я знаю тебя как человека строгой дисциплины и высоких человеческих качеств.

Разреши пожелать тебе и твоей книге наилучшей судьбы. Пусть она сияет среди себе подобных, как сияет Солнце среди девяти планет. Хорошо! Спасибо!

Свами Каиласанадхананда Тиртхапада. Керала, 09.11.2011

Молитва, улучшающая жизнь

Кто такой Джозеф Мэрфи — это писатель, философ, преподаватель, который написал много книг о силе разума самого человека, о его возможностях изменить свою жизнь.

Перед началом чтения Молитвы, вы должны поставить перед собой цель, которую хотите добиться или план, который желаете осуществить. Цели и планы должны быть положительные, не несущие никому зла.

После этого надо внушить их своему подсознанию, представляя, как они уже претворились в жизнь. Представлять их надо так ясно, словно картину. И это видение вы должны поддерживать с большой Верой в исполнение желаемого, тогда Молитва будет услышана.

После её прочтения вы удивитесь, как начнет сбываться то, о чем боялись даже мечтать. Молитвы есть на все случаи жизни.

Что может произойти? Может появиться новое предложение о работе с большой зарплатой или объявятся родственники, желающие подарить часть наследства или какой-то человек сделает такой подарок, который сможет перевернуть всю вашу жизнь.

Как это работает? Научные Молитвы философа подключают вас к каналу Божественного Изобилия Вселенной, где есть всё, что можно только пожелать. Но ваши намерения должны быть искренними и желаемыми.

После сформирования желания, надо прочитать молитву из магической книги Джозефа Мэрфи.

Забудьте негативное прошлое, наполняйте свой разум Божественной Любовью, ведь Божественная Любовь растворяет все плохое, что случилось в прошлом. Оказывается изменить возможно всё, лишь наполнив свое подсознание положительными мыслями.

Роль санскрита в современном мире

На санскрите проводятся богослужения в индуистских храмах. Также санскрит широко используется как язык ученых – на нем проводят научные конференции, ученые ведут переписку на санскрите. В современной Индии санскрит входит в традиционную систему образования. В Варанаси (штат Уттар Прадеш) существует санскритский университет (Sampoornand Sanskrit University). Но сами санскритологи из Варанаси признают, что сейчас основная работа по изучению и распространению санскрита проводится в Южной Индии – в Пуне (штат Махараштра), Бангалоре (штат Карнатака), Дхарваре (штат Карнатака). Южноиндийские санскритологи распространяют санскрит именно как разговорный язык: выпускается много учебных курсов с диалогами на бытовые темы, публикуются журналы. Студентов, изучающих санскрит, поощряют больше говорить на этом языке.

Таким образом санскрит помогает углубить понимание того, каковы же цели, к чему йога ведет человека. А тот, кто решил достичь цели йоги, получает в свое распоряжение большее количество эффективных методов достижения цели.

Заключение

Санскрит – самый древний и совершенный язык среди великих языков мира. Это величайшее сокровище, подаренное миру древней Индией. Санскрит признан как язык с самой древней литературой в мире. Он был создан как одна из древних ветвей индоевропейской семьи языков, старшая сестра древних классических языков Европы, таких как греческий и латынь. Современные североиндийские языки произошли от него, и даже южноиндийские языки насыщены санскритскими словами. Открытие санскрита как родственного языка Запада сделало его важным инструментом для понимания происхождения и ранних стадий европейских языков, и европейские ученые начали изучать санскрит как свой собственный язык. Говорят, что на Западе продолжает расти интерес к изучению санскрита.