Упосатха

Симптомы ананкастного расстройства личности

• Навязчивые мысли и действия («закрыл ли я дверь?», «выключил ли утюг?», ношение определенной одежды в определенный день недели, тики, дерганья и тд). Он совершает подобные ритуалы во избежание неприятных последствий, чаще всего надуманных. Они регулярно размышляют над сложившейся ситуацией, анализируют собственные действия. Пациент данные мысли и действия считает утомительными, но не может от них избавиться.
• Чрезмерная фиксация на деталях. Зацикленность на мелочах мешает ананкастам в повседневной жизни и на работе, они придумывают свои критерии качества, создают особые правила ведения домашнего хозяйства. Переубедить их в обратном, внести какие-либо изменения в существующий порядок действий, придуманный ими, практически невозможно.
• Гипертрофированное чувство долга и ответственности, дотошность, добросовестность, предельная честность, строгое соблюдение правил и жизненных приоритетов.
• Трудоголизм, перфекционизм.
• Патологическая тяга к порядку, чрезмерная аккуратность и скрупулезность.
• Озабоченность безопасностью, стремление к надежности во всем.
• Панический страх потерять контроль над собой, страх проявить эмоции и переживания. Срывы, при которых человек не в состоянии «взять себя в руки» самостоятельно.
• Упрямство и ригидность мышления (негибкость).
• Склонность годами хранить старые, ненужные вещи.
• Практически отсутствуют друзья, досуг и развлечения.
• Излишняя экономность.

Негативные эмоциональные состояния

Каждый человек испытывает эмоции. Они помогают нам ориентироваться в окружающей среде: позитивные эмоции позволяют определить полезные раздражители, а негативные – выработать защитную реакцию в ответ на опасные, вредные раздражители.

К негативным эмоциональным состояниям относятся страх, грусть, обида, гнев, отвращение, беспокойство, чувство вины и т.д.

Негативные эмоциональные состояния могут быть двух видов:

• Адаптивными, когда они являются умеренными, объективно возникающими, контролируемыми и саморегулирующимся.
• Дезадаптивными, если они несоразмерны раздражителю, слишком интенсивны, возникают в результате необъективных стрессовых ситуаций, длятся слишком долго, их очень тяжело или невозможно контролировать.

Таким образом, сами по себе негативные эмоциональные состояния не являются патологией. Однако в случае, если они становятся дезадаптивными, это говорит о том, что естественная психическая саморегуляция организма развита недостаточно.

Особенности протекания ананкастного расстройства

Ананкастический человек очень скрупулезен и добросовестен, он хочет быть совершенным во всех отношениях. Такие люди плохо переносят критику, из-за этого стремятся быть трудоголиками. Больные неоднократно проверяют, хорошо ли выполнена задача, педантичны, а если у них есть подчиненные – постоянно их контролируют.

Ананкасты редко наслаждаются своей работой – в стремлении к совершенству, они почти никогда полностью не удовлетворены результатами своего и чужого труда. Чаще всего они многое не успевают, постоянно оценивая и совершенствуя себя и окружающих. Чрезмерная концентрация на работе обычно идет рука об руку с отказом от удовольствий и уходом из общественной жизни.

Доминирующее чувство – страх перемен. Люди с этим расстройством личности анализируют негативные сценарии о будущем. Имея в виду будущие бедствия, которые могут произойти, они экономят деньги и скупо тратят их на себя и других. Они также склонны накапливать использованные и бесполезные предметы и убирать их «на черный день».

Симптомы ананкастного расстройства

Ананкастичные люди постоянно испытывают страх риска и перемен, из-за чего цепляются за то, что хорошо знают. Из-за этого они также чрезмерно осторожны и склонны подстраховываться «на всякий случай». Это сопровождается проблемами с принятием решений и планированием целей и задач в очень долгосрочной перспективе.

Дни соблюдения

В зависимости от культуры и периода времени, дни упосатхи наблюдаются от двух до шести дней в каждом лунном месяце.

Страны Тхеравады

В целом Упосатха наблюдается примерно раз в неделю в странах Тхеравады в соответствии с четырьмя лунными фазами : новолунием , полнолунием и двумя промежуточными четвертью луны. В некоторых общинах, например в Шри-Ланке, только новолуние и полнолуние считаются днями упосатхи.

В бирманском буддизме Упосатха (называемая ဥပုသ်နေ့ ubot nei ) наблюдается более благочестивыми буддистами в следующие дни: прибывающая луна ( လဆန်း la hsan ), полнолуние ( လ ပြည့် နေ့ la pyei nei ), убывающая луна ( လ ဆုတ် la hsote ) и новолуние. ( လ ကွယ် နေ့ la kwe nei ). Чаще всего отмечаются полнолуние и новолуние. В доколониальной Бирме Упосатха был официальным праздником, который соблюдался в основном в городских районах, где прекратилась светская деятельность, такая как деловые операции. Однако со времен колониального правления воскресенье заменило Упосатху как официальный день отдыха. Все основные бирманские буддийские праздники происходят на Упосатхах, а именно на Тингьяне , начале Вассы (начиная с полнолуния Васо примерно в июле до полнолуния Тадингют примерно в октябре). В этот период буддисты чаще соблюдают Упосатху, чем в остальное время года. В дни Упосатхи буддийские монахи в каждом монастыре собираются и декламируют Патимоккху , краткую компиляцию Винаи .

Страны махаяны

В странах Махаяны, которые используют китайский календарь , дни Упосатхи отмечаются десять раз в месяц: 1, 8, 14, 15, 18, 23, 24 и последние три дня каждого лунного месяца. Или же можно соблюдать дни Упосатхи только шесть раз в месяц; 8, 14, 15, 23 и два последних дня каждого лунного месяца. В Японии эти шесть дней известны как року сайнити (六 斎 日, Шесть дней поста ) .

Названия дней полнолуния Упосатхи

Палийские названия дней упосатхи основаны на санскритских названиях накшатры (пали: nakkhatta ), созвездий или лунных обителей , через которые проходит луна в течение лунного месяца.

Имена Дня Упосатхи Полнолуния

Связанный месяц	пали	санскрит	Бирманский	Кхмерский	Сингальский	Тайский	Дни
Январь	Phussa	Puṣya	Pyatho (ပြာသို)	Басс (បុស្ស)	Дуруту	Пусая (ปุ ศ ยะ)	30
Февраль	Māgha	Māgha	Табодве (တပို့တွဲ)	Мик (មាឃ)	Навам	Маха (มาฆะ)	29
Март	Phagguṇa	Phalguṇa	Tabaung (တ ပေါင်း)	Фалкун (ផល្គុន)	Медин (Маэдин)	Пхолкуни (ผล คุ ณี)	30
апреля	Читта	Читра	Тагу (တန်ခူး)	Чает (ចេត្រ)	Бак	Читтра (จิตรา)	29
Май	Visākhā	Вишакха	Кейсон (ကဆုန်)	Писак (ពិសាខ)	Весак	Вишакха (วิสาขา)	30
июнь	Джишха	Jyeṣṭha	Найон (န ယုန်)	Чес (ជេស្ឋ)	Poson	Четта (เชษฐา)	29/30
июль	Sāḷhā	Ананха	Васо (ဝါဆို)	Асат (អាសាឍ)	Эсала (Эсала)	Асарнха (อาสา ฬ หะ)	30
август	Савана	Шравана	Wagaung (ဝါခေါင်)	Srap (ស្រាពណ៍)	Никини	Савана (สาว นะ)	29
сентябрь	Pohapāda	Prohapāda / Bhādrapadā	Tawthalin (တော်သလင်း)	Футтробот (ភទ្របទ)	Бинара	Пхаттарапрата (ภัทร ป ทา)	30
Октябрь	Ассайуджа	Ашвайуджа / Ашвини	Тадингют (သီတင်းကျွတ်)	Ассох (អស្សុជ)	Вап	Ассавани (อัศว นี)	29
Ноябрь	Каттика	Kāttikā	Тазаунгмон (တန်ဆောင်မုန်း)	Катдеук (កត្តិក)	Il	Криттика (กฤติกา)	30
Декабрь	Māgasira	Māgaśiras	Natdaw (နတ် တော်)	Meukesae (មិគសិរ)	Unduvap	Маруэкасира (มฤค ศิระ)	29

Что такое система самоконтроля и для чего она нужна

Самоконтроль — это способность человека регулировать своё импульсивное поведение.

Не путайте самоконтроль с самоподавлением, когда чувства скрываются или игнорируются. Подавление эмоций приводит к раздражительности, тревожности и ухудшает продуктивность.

Самоконтроль предполагает осознанное управление эмоциями

Например, человека обрызгали на дороге, он разозлился, но не пытается делать вид, что «всё нормально», а переключает внимание на решение проблемы

Самоконтроль необходим для успешной учёбы. Он помогает достигать целей и эффективно выполнять ежедневные рутинные задачи. Именно самоконтроль позволит остаться дома и готовиться к экзаменам, когда друзья позвали в кино.

Правила самоконтроля

Внутренний самоконтроль влияет практически на все сферы жизни, поэтому очень важно развить у себя это качество. Вот несколько правил, которые вам помогут:

• Введите режим дня — это поможет вам больше успевать, быть дисциплинированным и не делать всё в последний момент.
• Поработайте над своими привычками. К этому пункту относятся все привычки, которые так или иначе мешают вашей продуктивности: нерациональное питание, поздний отход ко сну, отсутствие спорта и так далее.
• Чаще выходите из зоны комфорта. Посещайте интересные места, пробуйте новое, преодолевайте свои страхи.
• Больше читайте. Приучите себя читать несколько страниц в день, и уже через месяц вы увидите первые положительные результаты.
• Занимайтесь спортом. Регулярные нагрузки тренируют не только тело, но и дух, помогают стать более выносливым и стрессоустойчивым.

<<Форма демодоступа>>

Как помочь человеку во время приступа

Если вы стали свидетелем развития панической атаки у вашего знакомого или постороннего человека, уясните себе – не нужно паниковать. У вас наверняка появится такой соблазн, глядя на паникера, но возьмите себя в руки. Помните: от ваших действий зависит состояние человека.

Итак, первое, что стоит сделать: наладить телесный контакт. Больной будет понимать, что он не один. Если это ваш знакомый, возьмите его в охапку.

Если посторонний человек, возьмите за руку или приобнимите за плечо. В этом случае не стоит перебарщивать с объятиями, так как это может еще больше напугать паникующего.

Взяв человека за руки, смотрите ему в глаза и показывайте на своем примере, как нужно дышать. Глубоко и медленно. Скажите ему, чтобы он повторял за вами. Сначала это будет затруднительно, но потом дыхание постепенно начнет восстанавливаться.

Надавите на паникера неопровержимым знанием. Заявите, что вы знаете, что все сейчас закончится. Избегайте фраз по типу «скоро все пройдет», так как это дает размытое понимание времени. Или, к примеру, фраза «Ты сможешь, ты сильный» тоже может сбить с толку, поскольку человек в этот момент кроме слабости и бессилия не ощущает ничего. Лучше скажите, что верите в него, в его силы.

Успокоительные средства: валериана, пустырник тоже способны оказать положительный эффект. Дайте человеку выпить седативный настой, ну а если его не оказалось под рукой, подойдет простой леденец. Массаж способствует расслаблению и устранению мышечного напряжения. Помассируйте паникеру плечи, шею, пальцы. Телесный релакс поможет снять тревогу и страх.

По окончании приступа у незнакомого человека выясните, случались ли такие атаки раньше. Если это произошло впервые, то вызовите скорую. Или сами доставьте его в больницу для дальнейшего обследования.

И еще раз: паническая атака не угрожает вашему физическому здоровью. Ее основа – беспричинный страх, причины которого нужно искать в себе. Справившись с ними, вы навсегда избавитесь от этой незваной гостьи.

Учитесь контролировать ваши эмоции, учитесь расслабляться и отдыхать, анализируйте себя и живите в гармонии с собой. Психологический комфорт – залог вашего избавления от панических приступов.

Автор статьи

Царенко Мария Арменовна

Психиатр, Психотерапевт, Психоэндокринолог.

Врачебный стаж: 11 лет

Записаться на прием

Как вести себя в межприступный период

Терапия панических атак в период спокойствия включает в себя несколько ключевых моментов. Главное – избавиться от стрессов, травмирующей ситуации и внутреннего напряжения.

Очень важно повышать способность организма противостоять стрессам. В этом поможет комплекс мероприятий

Учитесь контролировать ваши эмоции и поступки, брать за них ответственность на себя. Для этого анализируйте ситуации, свои решения, почему вы поступили так, а не иначе, как было бы лучше для вас поступить в этом случае. Записывайте свои размышления. Если вы совершили ошибочные действия, пересмотрите их, постройте модель правильного поведения. Теперь вы знаете, как повести себя в аналогичной ситуации.
Впускайте в вашу жизнь больше положительных эмоций. Смотрите приятные, веселые фильмы, чаще занимайтесь любимым делом, общайтесь с позитивными людьми. Старайтесь меньше находиться в одиночестве.
Перестаньте высказывать в свою сторону уничижительные речи. Хвалите себя за свои достижения, принимайте свои недостатки и работайте над ними. Не проводите сравнения между вами и другими людьми

Уделяйте себе внимание, следите за собой.
Постарайтесь не возвращаться мысленно к травмирующим ситуациям, случившимся с вами в прошлом. Чтобы заново не переживать негативные эмоции

Постарайтесь убрать все вещи, которые могут напоминать об этом событии.
Найдите себе дело по душе. Направляйте свою энергию на творчество, а не на черные мысли.

Медитация поможет вам расслабиться. Она снимет не только эмоциональное напряжение, но и мышечные зажимы. Существуют профессиональные практики, требующие специальной подготовки и знания методики. 

На бытовом уровне вы сможете медитировать, включив расслабляющую музыку и приняв удобную позу. Лучше всего для этого лечь. Закройте глаза или сфокусируйтесь на одном объекте. Дышите глубоко, ровно и мысленно повторяйте заранее приготовленные фразы-установки: я спокоен, мой страх отступает, у меня все под контролем, и любые другие фразы, адаптированные под ваше состояние. 

Как вести себя в момент приступа

Следует отметить, что «опытный» паникер способен определить начало приступа. Появляются мышечные подергивания, ноги становятся как будто ватные, по телу проходит холод

Появляется одышка, сознание сужается, внимание фиксируется в одной точке

Почувствовав первые предвестники, постарайтесь покинуть помещение, в котором вас настигла атака. Лучше всего выйти на улицу. Можно достать телефон и позвонить кому-нибудь, отвлечься на информацию в интернете.

Если сменить местоположение вам не удается, к примеру, это случилось в автобусе, постарайтесь переключить внимание. Наилучший способ – пересчитывать любые объекты, которые найдете под рукой:

• пуговицы и другие детали одежды;
• деревья;
• машины, причем можно использовать разные вариации. Сколько проехало автомобилей красного или черного цвета. Сколько машин движется в одну сторону, а сколько – в другую;
• столбы;
• если вы находитесь в толпе, посчитайте, сколько вы видите мужчин и сколько женщин;
• окна в домах.

Примите одно положение. Стойте, а лучше сядьте. Примите удобную позу. Обопритесь на что-то твердое и устойчивое.

Можно отвлечь себя, изменив свои телесные ощущения. Ущипнуть, слегка потянуть за волосы, ударить себя с небольшой силой. Попробуйте активно менять мимику: надуйте и сдуйте щеки, сводите и разводите губы в улыбке, закрывайте-открывайте глаза.

Возможно, вместо застывшей позы, вас выведут из ужаса физические упражнения. Приседайте, прыгайте, можно применить легкий бег, имитировать прыжки на скакалке.

Еще один способ переключить внимание – спеть песню, вслух и громко, или продекларировать стих также громко и с выражением. Текст должен быть позитивным и не вызывать мрачных эмоций

Интересный метод борьбы с панической атакой открыла для себя актриса Меган Фокс. Обычно они начинались у нее в самолете. После того как она стала включать песни Бритни Спирс и слушать их в наушниках весь полет, приступы прекратились.

Обязательно контролируйте свое дыхание. Вам нужно устранить избыток кислорода в крови. Для этого постарайтесь глубоко дышать. Делайте глубокий, длинный вдох и шумный продолжительный выдох. Старайтесь, чтобы весь воздух выходил из легких.

Самый действенный способ для восстановления дыхательного спокойствия – подышать в пакет или сложенные ладони.

В случае, когда паническая атака застигла вас дома, примите контрастный душ.

Конечно, если атака случилась с человеком впервые, ему будет сложно ее контролировать. Но, узнав, как с ней бороться, в случае ее повтора он даст ей достойный отпор.

Общие рекомендации

Поддержание правильного режима дня – важный момент в борьбе с нервным перенапряжением.

Нужно так составлять ваш распорядок на день, чтобы в нем хватало места и для работы, и для отдыха

Важно также чередовать труд и отдых

Крепкий и здоровый сон – это то, что вам крайне необходимо. При этом он должен приходиться именно на ночное время и составлять не менее 8 часов в день.

Придется исключить из обихода алкоголь и другие стимулирующие напитки: кофе, крепкий чай. Они возбуждают нервную систему, не дают расслабиться. Вместо этого пейте успокаивающие травяные настои на основе мяты, мелиссы, ромашки, липы.

Пересмотрите свой рацион. Оставьте в нем только полезную пищу. Полезно больше овощей и фруктов.

Неустанно повторяйте себе, что спорт – ваш помощник в борьбе с рецидивами панических атак. Это отличный метод для снятия напряжения и выхода негативный энергетики. Он повышает уровень эндорфинов в крови и снижает количество стрессорных гормонов. К тому же спорт позволит абстрагироваться от ваших проблем. Поверьте, уже сотня прыжков на скакалке выведет вас из хандры и избавит от мрачных мыслей.

Кроме этого, физические упражнения улучшают кровообращение, устраняют мышечные зажимы, раскрепощают тело. Он дает уверенность в себе, активизирует мышление, учит самоконтролю, ну и, конечно, подтягивает фигуру, делает ее стройнее, а образ – гармоничнее. От занятий спортом вы получите колоссальную пользу, улучшите свое самоощущение и самовосприятие, освободитесь от определенных комплексов.

Контроль эмоций

В ситуации, когда эмоции берут верх над вами, необходимо снизить эмоциональный накал или переключиться на другие эмоции. Здесь могут помочь следующие приёмы:

• Дистанция. Прогуляйтесь, уйдите в другую комнату или сходите в гости. Расстояние отлично нивелирует негативные импульсы.
• Спорт. Несколько отжиманий или подтягиваний снизят накал страстей, а чтобы полностью привести мысли в порядок, проведите полноценную тренировку.
• Визуализация приятных воспоминаний. Представьте какой-нибудь положительный опыт как можно ярче и со всеми подробностями, сфокусируйтесь на нём.

unsplash.com / @markdaynes‍

Упражнение «Не плакать / Не смеяться»

Найдите фильм или видео, вызывающий у вас бурные эмоции. Что-то, что неизбежно вызывает у вас смех или слёзы. Включите ролик и постарайтесь в этот раз обуздать свои чувства. Воспользуйтесь вышеописанными техниками самоконтроля. Например, подумайте о другом или поставьте на паузу и пройдитесь по комнате. Также можно достать дневник самоконтроля и проанализировать свои ощущения.

Диагностика

• Сомнения. Люди с ананкастным расстройством личности сомневаются во всех и во всем, они очень осторожны;
• Перфекционизм ананкаста. Очень часто он служит препятствием для завершения задач. Такие люди очень добросовестны, честны, мелочны и скрупулезны. Озабочены производством, нет времени на отдых и межличностные отношения;
• Детализирование. Ананкасты озабочены деталями, составлением перечня дел, изучением правил, соблюдают порядок, заняты организацией своего и чужого труда, графиками. Если нарушить порядок такого человека, он может сильно расстроиться, и даже заболеть;
• Педантичность. Для ананкастов характерно чрезмерная педантичность во всем, и они являются приверженцами социальных условностей;
• Люди с ананкастным расстройством личности имеют ригидность и упрямство характера;
• Ананкаст требует от людей неукоснительное соблюдение всех правил. Он добивается от других неукоснительного выполнения всех его рекомендаций и правил в точности так, как это делает он. Случается, что ананкаст вообще неприемлет, чтобы какое-то дело было выполнено другим людьми, ничего человеческое ананкасту не чуждо, поэтому в его голове постоянно крутятся подавляемые мысли и желания.

Источник

Упосатх, то Pali формы из санскритского upavasatha , первоначально назначенная подготовительный день для церемонии сома в ведической религии . Было много конкурирующих религиозных течений, чтобы установить ритм субботних дней упосат, посвященных утверждению их доктрины. Было бы король Бимбисар из Магадхи , впечатлить uposathas этих брахманов из Раджагаха , который бы посоветовал Будду принять обычай. Последний последовал этому совету и уполномочил монахов, которым он запретил заниматься астрологией, научиться достаточно, чтобы вычислять даты упосатхи. Он, возможно, таким образом повысил их престиж среди населения, которое, если верить Махавагге (II.18.1), прежде всего, усомнилось бы в ценности аскетов Шакья перед их неспособностью вычислять лунные луны.

Однако традиция сообщает, что мало кто приходит в первый день, посвященный проповеди и увещеванию к практике, Будда приказал, чтобы теперь упосатхи были посвящены очищению путем исповеди и декламации правил. Однако повторение патимоккхи с множеством правил и ограничений ограничивалось упосатхами полнолуния и новолуния, а также примирениями после споров или расколов.

В Махапариниббана сутте Будда раскрывает важность регулярных встреч, которые укрепляют гармонию и чувство общности. Для чтения патимоккхи требуется как минимум четыре монаха

Монахи одного и того же послушания, живущие на одной территории, должны держать свои упосатхи вместе. Монаху запрещено ходить в дни упосатхи в места, где он не встретит соратников той же веры. И наоборот, неправильно читать патимоккху в присутствии людей, которые (пока) не являются частью сообщества, например, монахов, пользующихся дурной славой или принадлежащих к разным сектам, послушников, мирян и монахинь .

Особые дни Упосатхи

В Таиланде пять дней полнолуния Упосатхи имеют особое значение и называются пуджей :

Вишакха Пуджа или Вишакха Упосатха или Весак («День Будды»):

самый священный буддийский праздник. Это годовщина рождения, пробуждения и париниббаны Будды .

Асальха Пуджа или Асальха Упосатха. («День Дхаммы»):

годовщина со дня произнесения Буддой его первой речи, которая собрана как Дхаммачаккаппаваттана сутта . На следующий день начинается трехмесячный ретрит Васса .

Паварана :

конец резиденции Rains Retreat, в течение которой каждый монах искупает перед Сангхой любое преступление, которое они могли совершить.

День Анапанасати :

Годовщина чтения Буддой Сутты Анапанасати . Это событие не связано с днем ​​Упосатхи (Пояи) в Шри-Ланке и, возможно, характерно только для Таиланда.

Магха Пуджа или Магха Упосатха. («День Сангхи»):

Годовщина собрания 1250 монахов в присутствии Будды, во время которого он провел «Овада-Патимоккха Гатха».

В Шри-Ланке особое значение имеют три дня полнолуния Упосатха или Пояя .

• Весак Поя , описанный выше.
• Poson Poya соответствует Упосатху Jeṭṭhā, который падает в июне. Это имеет особое значение для Шри-Ланки, потому что монах Махинда , сын Асоки , официально представил буддизм на Шри-Ланке в этот день в 3 веке до нашей эры.
• Эсала Пойя соответствует Āsāḷhā Упосатху , полнолуние июля, и описана выше. Этот день имеет особое значение для Шри-Ланки, потому что именно в этот день 56 дворян во главе с принцем Аритхой стали первыми шри-ланкийцами, получившими полное посвящение в монахи в Китиягири в Михинтале Махиндой и его товарищами. Таким образом, он знаменует собой основание ланкийской бхиккху-сангхи.

В Тибете и Бутане есть четыре важных дня полнолуния Упосатхи.

• Чотрул Дюшен
• Сага Дава Дучен
• Чохор Дюшен
• Лхабаб Дюшен

В Китае, Японии, Корее и Вьетнаме есть определенные важные дни полнолуния Упосатха.

• Первый фестиваль полнолуния , который отмечается в буддийских храмах и также отмечает окончание лунного Нового года.
• День рождения Будды / Весак

Упражняться

Мирская практика

В каждый день упосатхи набожные Упасака и Упасика практикуют Восемь заповедей , возможно, повторяя учение Будды о том, что миряне должны «подражать» архатам в дни Упосатхи. Первые пять из восьми заповедей аналогичны пяти заповедям , то есть воздерживаться от убийства живых существ, воровства, неправильной речи и воздержания от опьяняющих напитков или наркотиков, но третье предписание — воздержание от любой сексуальной активности вместо воздержания. от сексуальных преступлений. Восемь заповедей подобны десяти заповедям, соблюдаемым монахами-новичками , за исключением того, что седьмой и восьмой заповеди для новичков объединены, девятая заповедь новичка становится восьмой, а десятая заповедь новичка (непринятие золота и серебра, использование денег) исключено как неосуществимое для непрофессионала. Таким образом, последние три заповеди — воздерживаться от еды в неподходящее время (после полудня); воздерживаться от развлечений, таких как танцы, пение, музыка, просмотр шоу, а также воздерживаться от ношения гирлянд, парфюмерии, косметики и личных украшений; и воздерживаться от роскошных сидений и кроватей.

Для мирян, живущих рядом с буддийским храмом , упосатха — это возможность посетить его, сделать подношения , послушать проповеди монахов и принять участие в сеансах медитации . Для мирян, которые не могут участвовать в мероприятиях местного монастыря, упосатха — это время, чтобы усилить собственную медитацию и практику Дхаммы, например, медитировать на дополнительный сеанс или на более длительное время, читать или повторять специальные буддийские тексты , вспоминать и т. Д. отдавая каким-то особым образом.

В настоящее время обеты упосатхи в основном связаны с буддизмом Тхеравады в Южной и Юго-Восточной Азии, но это было широко распространенной практикой и в Китае, и ее практикуют до сих пор.

Восемь заповедей призваны дать мирянам представление о том, что значит жить в монашестве, и эти заповеди «могут служить тонким концом клина для привлечения некоторых к монашеской жизни». Цель восьми заповедей отличается от пяти тем, что они менее нравственны по своей природе, но больше ориентированы на развитие медитативного сосредоточения и предотвращение отвлекающих факторов. Третья из восьми заповедей касается целомудрия. Поэтому буддийская традиция требует, чтобы миряне были целомудренными в дни соблюдения, что аналогично исторической индийской традиции целомудрия в дни парвана . Что касается шестого правила, это означает отказ от еды после полудня, в подражание такому для монахов. Допускаются жидкости. Тайваньский врач Мин-Джун Хун и его соавторы проанализировали ранние и средневековые китайские буддийские тексты и утверждают, что основные цели полудневного поста — уменьшить желание, улучшить физическую форму и силу, а также уменьшить сонливость. Исторически китайские буддисты интерпретировали восемь заповедей как включающие вегетарианство.

Седьмая заповедь иногда также интерпретируется как означающая не носить красочную одежду, что привело к традиции, что люди носят простую белую одежду при соблюдении восьми заповедей. Однако это не обязательно означает, что буддийский преданный, одетый в белое, все время соблюдает восемь заповедей. Что касается восьмого правила — не сидеть и спать на роскошных сиденьях или кроватях, то обычно это сводится к сну на коврике на полу. Хотя это и не указано в самих заповедях, в Таиланде и Китае люди, соблюдающие обеты, обычно остаются в храме на ночь. Это сделано для предотвращения искушений дома, которые нарушают восемь заповедей, и помогает укрепить усилия сообщества по соблюдению заповедей.

Монашеская практика

В упосатху новолуния и полнолуния в монастырях, где есть четыре или более монахов , местная Сангха будет читать Патимоккху . Перед началом чтения монахи признаются в любых нарушениях дисциплинарных правил другому монаху или Сангхе . В зависимости от скорости пения Патимоккха (одного из монахов) чтение может занять от 30 минут до более часа. В зависимости от монастыря мирянам может быть разрешено или не разрешено присутствовать.

Разновидности тревожно-фобического расстройства

В настоящее время исследовано более пятисот фобий. Специалисты поделили их на три обширных группы: специфические (простые), социальные фобии, агорафобия.

Простые фобии

К ним относят страх перед действием, ситуацией, объектом. Это может быть боязнь темноты, определенных животных (собак, пауков, змей, насекомых), отверстий, авиаперелетов, темноты, закрытого пространства, крови, высоты, болезней и т.д.

Как правило, такие нелепые страхи развиваются у маленького ребенка в тот период, когда он начинает познавать мир. У некоторых людей они пропадают в процессе взросления, а у других – остаются на всю оставшуюся жизнь.

Социальные фобии

Страдающие ими люди боятся внимания со стороны и негативной оценки того, что они делают. Поэтому такие индивиды стараются избегать публичных выступлений, нахождения в обществе, вечеринок, людных мест, ответов у доски в школе или вузе, звонков незнакомым абонентам и т. п. Развивается такая фобия обычно в подростковый период.

Социофобы опасаются, что посторонним они будут казаться нелепыми, неадекватными, странными. Беспокоит их и собственная реакция на тревожность: дрожание голоса, покраснение лица, дрожание рук, тошнота.

Агорафобии

Это боязнь оказаться в ситуации, из которой трудно выбраться или где помощь не может быть оказана своевременно. Проявляется она у людей после 20 лет.

Агарофобы боятся ходить в магазин, театр, кино, ездить в общественном транспорте, автомобиле и лифте, оставаться одни в квартире, находится вдали от дома, на открытых пространствах. Прогрессируя, расстройство расширяет свои границы, то есть, тревожных ситуаций становится все больше, и в итоге человек, стараясь избежать их, становится затворником.

Кроме фобий, к тревожно-фобическим расстройствам относят патологии, имеющие яркую поведенческую и когнитивную симптоматику, с сильно выраженной реакцией организма на страх.

• панические атаки;
• генерализованное тревожное расстройство;
• приступы по типу синдрома Да Косты.

Функционирование в семье и в отношениях

Ананкаст больше всего боится потерять то, что безопасно и известно, ведь в этом случае ему придется переключиться на другие направления в мышлении и действии. Именно страх потерять контроль – причина того, что ананкастический человек цепляется за прошлое в различных сферах жизни, поддерживая семейные традиции, мораль и религию. Часто такое отношение приводит к догматизму, преувеличению морализаторства или проявляется в межпоколенческом конфликте.

Если человек с ананкастическим расстройством личности – родитель, он будет пытаться контролировать детей и редко будет удовлетворен ими. Он вводит строгие правила и контролирует дисциплину. Родитель часто дает команды, которые четко указывают не только на контроль, но и на попытку поддерживать установленный им порядок. 

Часто возникают вопросы: «В какое время ты приезжаешь домой? Ты должен был быть в девять часов, но опоздал на 5 минут!», «Какой беспорядок в твоей комнате! Через полчаса все должно быть убрано, иначе я выкину все игрушки!» Это типичная беседа с детьми в ситуациях, когда они нарушают установленные для них нормы. 

Ананастичный родитель также чрезвычайно требователен и на все реагирует нервно. Характерны высказывания: «Ты плохо учишься, нужно стараться больше»,«Пока ты не исправишь оценки, не пойдешь гулять».

Человек с анкантастической личностью может проводить большую часть времени на работе. В контактах с семьей он может быть очень ограниченным, часто не проявляет теплоты и радушия, ограничиваясь отдачей приказов. Потребность в установленном порядке вызывает гнев даже в том случае, если что-то не лежит на «своем месте».

Ананкасты осознают, что для того, чтобы обеспечить социальное продвижение, они должны много трудиться, поэтому сначала в школе, в университете и, наконец, на работе, они всегда стараются быть лучшими. Такое постоянное состояние вызывает усталость и раздражительность, тем более что зачастую семья не в состоянии оценить все усилия больного.