Что за дуб?
Небезынтересно понять также, что за дуб описывал Пушкин:
«И там я был, и мед я пил;
У моря видел дуб зеленый».
Путешествуя по Приднепровско-Азовской степи во время южной ссылки, Пушкин мог от старожилов услышать легенду о знаменитом Запорожском дубе, который рос на острове Хортица.
О нем писал еще византийский император Константин Багрянородный: «Пройдя это место, руссы достигают острова святого Григория (остров Хортица) и на этом острове совершают свои жертвоприношения, так как там растет огромный дуб. Они приносят в жертву живых петухов, кругом втыкают стрелы, иные приносят куски хлеба, мясо и что имеет каждый, как требует их обычай».
Уже в 70-х годах XIX века запорожский историк-краевед Я. П. Новицкий также упомянул об этом дубе: «Лет пять тому назад на острове Хортице засох священный дуб.Он был ветвист и колоссальной толщины, стоял в стапятидесяти саженях от Остров-Хортицкой колонии».
Развлечения в парке «Лукоморье»
Возле входа в парк работают надувные горки, вход на которые осуществляется на бесплатной основе. Однако, по словам туристов, из-за отсутствия стоимости около входа на аттракцион, как правило, очень большая очередь. Находиться на батуте можно определенное время, по окончанию которого нужно пропустить других посетителей.
Одной из самых главных составляющих имиджа парка являются многочисленные скульптуры сказочных персонажей, размещенные по всей территории «Лукоморья». Например, бронзовое ограждение парка «охраняют» 33 богатыря, равномерно «расставленные» по всему периметру парка. Также около входа посетителей встречают другие герои сказок Пушкина — ученый Кот, Русалка, Руслан и Черномор. Все они представлены в виде изысканных и аккуратных скульптур с бронзовой отделкой. На территории парка стоит огромное количество статуй из различных сказок, которые нравятся маленьким посетителям.
Парк «Лукоморье» в Совхозе имени Ленина напоминает очень масштабную детскую площадку. Здесь установлены карусели, небольшие аттракционы батуты и другие развлечения для детей разных возрастов. Вся территория парка густо засажена деревьями и кустарниками, между которыми протянута своеобразная веревочная трасса, которую можно преодолеть. Любимым развлечением для самых маленьких посетителей парка является Цветочный городок, в котором, согласно сюжету книги, жил Незнайка. Во время прогулки также можно посетить избушку Бабы Яги, грандиозный замок с канатной дорогой и фигуры сказочных персонажей. Также в парке сказок есть небольшой фонтан.
Татьяна Ефимцева
Для удобства посетителей на территории парка работает кафе, в котором можно отдохнуть и перекусить. Также небольшой киоск с закусками, сладостями и сувенирами находится возле входа в парк.
По словам посетителей, в «Лукоморье» можно прекрасно провести несколько часов. Для того, чтобы полностью обойти парк и посетить все аттракционы, некоторым гостям не хватает пяти часов. Поэтому спланировать поход в парк, скорее всего, понадобится заранее.
Андрей Горяев
Где ещё искать Лукоморье?
Лукоморье встречается не только в летописях, «Слове о полку Игореве» и поэме Пушкина, но ещё и в русском фольклоре. Афанасьев в своем труде «Древо жизни» писал, что так в восточнославянской мифологии называлось заповедное место на границе миров, где растет мировое древо, упирающееся в преисподнюю и доходящее до неба. Карамзин также писал, что слово Лукоморье употреблялось в значении северного царства, где люди на полгода впадают в спячку, а полгода бодрствуют.
Так или иначе, в фольклорном восприятии Лукоморье — это некая условная земля на границе ойкумены, чаще всего располагающаяся на севере.
Например в южной Балтии
Причем, в остальных частях Поморья столь выраженно дугобразных заливов практически нет. Есть либо широкие гавани, либо фьордообразные продолговатые затоки, либо сложные по форме внутренние заливы.
Итак, с точки зрения языка, эти рюгенские заливы, вполне подпадают под определение слова «лукоморье». Но какой из них мог быть тем самым Лукоморьем? Ну начнем с того, что из источников известно о довольно серьезном землетрясении, произошедшем в средневековье, в результате которого погибла значительная часть юга Рюгена, включая кусок полуострова Мёнхгут, который ушел под воду (вместе с кирхами и деревнями), ранее же Мёнхгут, вплотную приближался к соседнему острову Узедому. Так что в этой части острова зафиксированы серьезные изменения ландшафта и, следовательно, ее вряд ли следует рассматривать, ибо как она точно выглядела в древности мы не знаем.Если же сравнивать Тромпер Вик и Прорер Вик — первый имеет все таки более правильную дугообразную форму.Кроме того, учитывая священный характер Арконы и Виттова — куда съезжались славяне из многих земель поклониться верховному божеству, скорее всего «главным кандидатом» на роль того самого сказочного, волшебного Лукоморья — следует рассматривать именно нынешний Тромпер Вик. Ибо Аркона — была главным религиозным центром, в котором без сомнения могли храниться исконные знания, легенды и сказки нашего народа.
И, похоже, именно об этом, иносказательно и говорится в пушкинском стихе. Значительных изменений ландшафта в этом районе не зафиксировано. За исключением, конечно, обвалов самого мелового мыса на котором стояла крепость, которые, к сожалению, случаются довольно регулярно. Но этот, безусловно, очень неприятный процесс, на дугообразную форму всей бухты в целом, не влияет.Еще одним аргументом в пользу этого залива может являться сам сказочный дуб, который стоял у того самого Лукоморья. Что это был за дуб? Был ли какой-то знаменитый дуб около залива, который сейчас именуется Тромпер Вик? Да! По сообщениям немецких проповедников, описывавших Рюген, Свентовиту в храме на Арконе, был посвящен огромный дуб (помимо огромного орла, белого коня, огромного меча, седла и прочих атрибутов) .Таким образом — вполне возможно что это самое Лукоморье из стихотворения Пушкина, является описанием именно залива, омывающего Аркону с юга — именуемого ныне Тромпер Вик.
А вот фотография этого места. Вид на Тромпер Вик с Арконы:
Как добраться
Добраться до парка сказок «Лукоморье» из Москвы можно разными способами. Во-первых, на общественном транспорте — на метро до станции «Домодедовская», а далее на автобусах № 356, 364, 367, 420, 433, 504, 505, 512. Также до парка сказок можно добраться на бесплатном автобусе, двигающемуся к ТЦ «Вегас». Оттуда нужно будет пройти пешком 1,5 километра.
На автомобиле нужно ехать по Каширскому шоссе и свернуть направо при первом же повороте — он будет украшен разноцветной аркой, поэтому не заметить его трудно.
Схема проезда к парку сказок «Лукоморье» на автомобиле
Парк сказок «Лукоморье» на google-панораме
Парк сказок «Лукоморье» на видео
Где находится Лукоморье?
Судя по записям в «Слове о полку Игоре», Лукоморье находилось на землях Северного Приазовья, и жили там половцы, с которыми киевские князья постоянно враждовали.
Но не только в летописях, но и в фольклоре упоминается это название. А. Н. Афанасьев — исследователь фольклора и историк, в своей работе «Древо жизни» обнаруживает, что Лукоморьем в восточнославянской мифологии считалось заповедное место на границе миров. Там по преданию находится древо мира, корни которого уходят в преисподнюю, а крона доходит до неба. Карамзин также писал, что слово Лукоморье употреблялось в значении северного царства, где люди на полгода впадают в спячку, а полгода бодрствуют. Так или иначе, в фольклорном восприятии Лукоморье — это некая условная земля на границе ойкумены (земли, обитаемой людьми), чаще всего располагающаяся на севере. Согласно мифологии, по дереву жизни, находящемуся на ее территории, на землю спускались и поднимались боги. Именно такой смысл Лукоморью придавался в зачинах народных заговоров и молитв, где опять таки встречается загадочное Лукоморье.
Лукоморье можно было бы считать историческим и выдуманным устаревшим термином, если бы не западноевропейские карты XVI-XVII веков, где это название присутствует, и место указано точно. На картах разных картографов: Меркатора (1546 год), Гондиуса (1606 год), а также Масса, Кантелли и Витсена Лукоморьем считается местность на восточном (правом) берегу Обской губы. Перечисленные картографы никогда не находились в этих местах лично. Видимо, они опирались на информацию от путешественников, в частности Сигизмунда Герберштейна. Он упоминает о Лукоморье в «Записках о Московии»: «в горах по ту сторону Оби», «Из Лукоморских гор вытекает река Коссин. Вместе с этой рекой берет начало другая река Кассима, и протекши через Лукоморию, впадает в большую реку Тахнин».
Голландский политик, предприниматель и картограф — Николаас Витсен, автор труда «Carte Novelle de la Tartarie» XVIII века, располагает также графическим материалом. Карта его является досточно достоверной — длина Обской губы равна действительной длине, и, судя по карте, «Lucomoria» — название самого залива Карского моря. В русскоязычных картах названия «Лукоморье» не встречается нигде, но западноевропейские картографы именно так называли местность Обской губы.
Лукоморье в поэзии
О Лукоморье мы узнаем из пролога к первому большому произведению Александра Пушкина, поэме «Руслан и Людмила». У Пушкина Лукоморье описывается как некое условно-сказочное место «где Русью пахнет», где стоит памятный каждому дуб со златой цепью и ходящим по ней ученым котом.
Важно, что пролог был написан уже ко второму изданию поэмы, которое было опубликовано через 8 лет после первого издания — в 1828 году. Это многое может прояснить в происхождении пушкинского Лукоморья
К этому времени Пушкин уже побывал в южной ссылке, где вместе с Раевскими побывал и в Приазовье, и в Крыму. Генерал Раевский из Горочеводска восторженно писал дочери Елене: «Тут Днепр только что перешел свои пороги, посреди его — каменные острова с лесом, весьма возвышенные, берега также местами лесные; словом, виды необыкновенно живописные, я мало видал в моем путешествии, кои бы мог сравнить с оными».
На человека военного эти пейзажи произвели неизгладимое впечатление. На поэта Пушкина они просто не могли не повлиять.
В простонародной балладе Г.Р. Державина лукоморье появляется как знак сказочного мира, созвучный образу «царь-девицы»:Царь жила-была девица, -Шепчет русска старина, -Будто солнце светлолица,Будто тихая весна……В рощах злачных, в лукоморьеВъявь гуляла и в саду,Летом в лодочке на взморье,На санках зимой по льду. («Царь-девица», 1812)В культуре нового времени образ Лукоморья (лукоморья) сохраняет свое значение далекого и «баснословного» мира. Критик А.Р Кугель не мог согласиться с названием театра В. Мейерхольда «Лукоморье», «которое собственно, неизвестно что должно означать» . Однако, как справедливо замечает исследователь, у Кугеля это было «злое притворство»: «хорошо известно было, что это должно означать : мейерхольдовский театр условный, а не натуралистический. И все желавшие понимать прекрасно это понимали. В «Трех сестрах » А.П.Чехова Лукоморье своего рода камертон, по которому настроены мысли и чувства сестёр Прозоровых, не знающих что с собой делать в провинции. Знакомый пушкинский образ наполнен здесь совершенно определенным психологическим содержанием. Маша :»У Лукоморья дуб зелёный, Златая цепь на дубе том… Ну зачем я всё это говорю?… Кот зелёный, дуб зеленый … Я путаю … . Неудачная жизнь, ничего мне теперь не нужно…. Всё равно… Что значит у лукоморья? Почему это слово у меня в голове?» Для её сестры Ирины нереально далёкая Москва- то же «баснословное» Лукоморье: «Лучше Москвы ничего нет на свете! … Я всё ждала, переселиться в Москву, там мне встретится мой настоящий, я мечтала о нём, любила…» . Не случайно ей возражает рассудительный Вершинин: «
Вы не будете замечать Москву, когда будете жить в ней. Счастья у нас нет и не бывает, мы только желаем его».
Иначе думал поэт революции В.Маяковский. …скулили сестры, впадая в тоску В Москву!В Москву!!В Москву!!!В Москву!!!!Но нам ли столицей одной утоляться?!Пиджак Москвы для Союза узок .По Маяковскому идеал гармоничной жизни уже достигнут в стране Советов. Она «растет из безмерной силы Союза» и «сказаньем встает Казань, столица красной Татарии». («Три тысячи и три сестры», 1926).Особое место занимает образ Лукоморья в творчестве замечательного поэта Леонида Мартынова. В его поэзии 1960-70-х годов фольклорный образ входит в драматический конфликт с близоруким рационализмом сознания обывателя :…Я уеду туда, где горят изумруды,Где лежат под землей драгоценные руды,Где шары янтаря тяжелеют у моря!Собирайтесь со мною туда, в Лукоморье!О, нигде не найдете вы края чудесней!И являлись тогда, возбужденные песней,Люди. Разные люди. Я видел их много.Чередой появлялись они у порога.Помню — некий строитель допрашивал строго:- Где чертог? Каковы очертанья чертога? -Помню также -истории некий учительВсё пытал: -Лукоморья кто был покоритель?-И не мог ему связно ответить тогда я…Появлялся ещё плановик, утверждая, Что не так велики уж ресурсы Луккрая,Чтобы петь о них песни, на флейте играя.И в крылатке влетал ещё старец хохлатый,Непосредственно связанный с книжной палатой.-Лукоморье! Изволите звать в Лукоморье!Лукоморье отыщите только в фольклоре! — А бездельник в своей полосатой пижамкеХохотал: — Вы воздушные строите замки!-И соседи никак не участвуя в споре,За стеной толковали:- А?-Что?-Лукоморье?-Мукомолье?-Какое ещё Мухоморье?-Да о чём вы толкуете? Что за исторья?-Рукомойня ? В исправности.-На пол не лейте!Погодите — в соседях играют на флейте!Убедитесь: не к бездне ведет вас прохожий,Скороходу подобный, на вас не похожий,-Тот прохожий, который стеснялся в прихожей…(«Много прежде»)Исчезло, ушло Лукоморье,-Сохранить вы его не сумели(«Лукоморье»)
Что значит слово «Лукоморье»
Для начала — давайте разберемся что же означает само это слово?Словарь Ожегова дает довольно лаконичное определение — «лукоморье»: «морской залив». Корень «море» — конечно очевиден и легко просматривается в слове. А что же означает первая его составляющая? «Лук», или «лука».Словарь Даля определяет слово «лука» так: «ж. изгиб, погиб, кривизна, излучина; заворот реки, дуга; низменный и травный или лесистый мыс; поемный луг, огибаемый рекою. | Иногда лука принимается, обратно, в значении залива, затона, заводи или это | новорос. травная лощина, луг.» Другими словами, в интересующем нас значении — слово «лука», означает изгиб реки, или залив. Однокоренными ему являются слова излучина(поворот, изгиб реки) и лук (изогнутое дугой орудие для стрельбы) Вот определение слова «лукоморье» из словаря Фасмера: «залив моря», уже др.-русск. лукомориɪе (Хож. игум. Дан. 5).
От *lǫkа «изгиб» (см. лука́) и мо́ре; ср. также из луку моря А вот описание слова «лука́» из того же словаря, в нем приводятся родственные слова из разных языков: «изгиб, луговое или лесное пространство в излучине реки, изгиб седла», укр. лука́ «мыс, образуемый рекой; заливной луг», блр. луковíна «излучина», др.-русск. лука «изгиб, залив», «хитрость, коварство», ст.-слав. лѫка δόλος (Еuсh. Sin., Супр.), цслав. лѫка κόλπος, болг. лъка́ «изгиб, луг, выгон», сербохорв. лу́ка «луг, гавань», словен. lǫ́kа «болотистый луг в долине», чеш. louka «луг», слвц. lúka, польск. ɫąka, местн. н. Ostroɫęka, в.-луж., н.-луж. ɫuka.
Родственно лук II, ляка́ть; см. Мейе 254; Бернекер 1, 739 и сл. Сравните литовское lankà «долина», латышское lañka «низкая, вытянутая равнина», литовское į́lanka геогр. «залив», арýlаnkа, нареч. apýlankomis «окольным путем»; см. М.–Э. 2, 420; Траутман, ВSW 160.
Это статья из словаря Фасмера о слове «лук»: род. п. -а, II. (для стрельбы), украинское лук. старо-славянское. лѫкъ τόξον (Супр.), болгарское лък, сербохорватское лу̑к, род. п. лу̑ка, словенское lǫ̑k, чеш. luk, польское ɫęk «дуга, арка, лука». Родственно литовское lañkas «дуга, обруч», lankùs «гибкий», латышское. lùoks «изгиб, дуга», luôks «гибкий»; с другой ступенью вокализма: литовское leñkti «гнуть». Далее см. ляка́ть; ср. Бернекер 1, 739 и сл.; Траутман, ВSW 159; М.–Э. 2, 525; Эндзелин, СБЭ 196; Лескин, Abl. 324; Bildg. 168; Булаховский, ОЛЯ 5, 470.
Таким образом — слово «лукоморье», видимо, более точно можно определить не просто как «морской залив» — скорее это именно «изогнутый дугой, дугообразный морской или речной залив».
Именно об этом говорит корень «лука», явно связанный по значению с «изгибом», или с «дугой».
Слово «лукоморье» звучит для нас загадочно и даже сказочно, но этимология его достаточно прозаична. Оно происходит от старославянского лѫкъ и море.
Слово «лука» означает изгиб. Однокоренные с ним слова — «лук», «излучина», «лука» (у седла). То есть «лукоморье» переводится как изогнутый берег моря, бухта.
Лукоморье на картах
Если прикинуть на современный лад то будет так
Лукоморье можно было бы считать историческим и полусказочным анахронизмом, если бы не западноевропейские карты XVI-XVII веков, на которых месторасположение Лукоморья точно определено.
И на картах Меркатора (1546 год), и на картах Гондиуса (1606 год), а также на картах Масса, Кантелли и Витсена Лукоморьем названа территория на правом (восточном) берегу Обской губы.
Европейские картографы сами в этих местах не бывали. Скорее всего, при составлении карт они опирались на описание этой местности путешественников, в частности Сигизмунда Герберштейна. Он дал его в «Записках о Московии»: «в горах по ту сторону Оби», «…а из Лукоморских гор вытекает река Коссин… Вместе с этой рекой берет начало другая река Кассима, и протекши через Лукоморию, впадает в большую реку Тахнин».
Николас Витсен, опубликовавший в XVIII веке свою «Carte Novelle de la Tartarie», располагал графическим материалом. На его карте длина Обской губы соответствует действительности, и поэтому «Lucomoria» — обозначение самого залива Карского моря. В русской исторической картографии топонима «Лукоморье» не было, но очевидно, что западноевропейские картографы признавали Лукоморье как древнее название Обской губы
Лукоморье оставило свой след в русских летописях и иностранных свидетельствах и картах, но немецким историкам писавшими нашу историю места для Лукоморья не нашлось
Что такое лукоморье?
Рр»сњсџ р‘сѓсђрѕрі
Лукоморье (поэт. устар.) , морская лука — морской залив, бухта, изгиб морского берега . Встречались и речные лукоморья, например, Обское.
Лукоморье в славянской мифологии
Согласно славянской мифологии, Лукоморье — заповедное место на окраине вселенной , где стоит мировое древо — ось мира, по которому можно попасть в другие миры, так как его вершина упирается в небеса, а корни достигают преисподней. По этому дереву спускаются и поднимаются боги. Иногда Лукоморьем называли древнее Северное царство, где люди впадают в зимнюю спячку, чтобы проснуться к возвращению весеннего Солнца — такая трактовка зафиксирована в исследованиях Н. М. Карамзина, А. Н. Афанасьева и А. А. Коринфского.
Лукоморье в литературе
В литературе широкую известность приобрели первые строки поэмы Пушкина «Руслан и Людмила» «У лукоморья дуб зелёный…» . Пушкинское Лукоморье комментаторы его текстов локализовывали на Чёрном море, на Азовском и даже в Сибири.
Лукоморье как географическое название
Коса Лукоморье — коса вблизи посёлка городского типа Безыменное Новоазовского района Донецкой области, расположена на берегу Азовского моря в 30 км восточнее Мариуполя .
Фрагмент карты «Азия» из 5 карт ван Шагена, на котором изображено Лукоморье, 1680 г.
В ранних западноевропейских картах (Г. Меркатор, 1595; И. Гондиус, 1606; И. Масса, 1633; Дж. Кантелли, 1683), на которых изображены Обь и Алтай, также фигурирует «Лукоморье» . По всей видимости, картографы следовали «Запискам о Московии» Сигизмунда Герберштейна, где указано, что Лукоморье расположено «в горах по ту сторону Оби» , «…а из Лукоморских гор вытекает река Коссин… Вместе с этой рекой берет начало другая река Кассима, и протекши через Лукоморию, впадает в большую реку Тахнин» . Однако в русской исторической картографии такой топоним не существует.
Исторический регион
В качестве региона Лукоморье упоминается в древнерусских летописях, как одно из мест обитания половцев. Предположительно Лукоморье располагалось возле излучин Азовского и Чёрного морей и низовья Днепра . В этом значении лукоморье упоминается и в «Слове о полку Игореве» .
Лукоморье в мифах
Загадочная страна «на краю земли» — Лукоморье – упоминается в древнеславянских мифах. Здесь же находится дуб – мировое дерево, присутствующее в мифологии многих народов. Ветви его уходят в небо (в Рай), а корни – глубоко под землю (в Преисподнюю, Ад). Это у Пушкина на его ветвях сидит русалка, а рядом на цепи – ходит кот. У славян же на ветвях дерева обитает птица сокол, а у подножия свернувшись лежит змей, олицетворяющие собой добро и зло соответственно. Мотив перебранки между змеем, грозящимся спалить дерево и птицей, стремящейся вывести птенцов, которые заклюют змея, часто присутствует в славянских обрядовых песнях – особенно, свадебных.
Согласно одному из самых интересных апокрифов – «Второй книге Еноха», на дереве в Лукоморье почивает сам Господь.
