Костёнковские стоянки

Человеческие останки

В 1950-е годы в течение трёх полевых сезонов в Костёнках открыли четыре верхнепалеолитических погребения. В 1983 году была сделана ещё одна находка. Таким образом, о населении Среднего Дона учёные судят по находкам из пяти погребений: молодого мужчины из Костёнок-14, пожилого мужчины из Костёнок-2 (стоянка Замятнина), двух детей из Костёнок-15 (Городцовская стоянка) и Костёнок-18, новорожденного мальчика из Костёнок-12. Погребения Костёнки-2 и Костёнки-15 относятся к костёнковско-городцовской культуре, погребение Костёнки-18 (21020 ± 180 л. н.) принадлежит костёнковско-авдеевской культуре. Погребение Костёнки-14 с Маркиной горы относится к неизвестной культурной традиции. В Костенках-2 труп был в сидячем положении и для него выстроли целый дом.

Останки человека со стоянки Костёнки-14 (37 тыс. л. н.) были реконструированы М. М. Герасимовым, собственноручно участвовавшим в раскопках. По антропологическим показателям он напоминает современных папуасов. Его отличал невысокий рост (160 см), узкое лицо, широкий нос, прогнатизм. Однако позднее население стоянки имеет уже кроманьоидный облик.

Скелет из Маркиной Горы (Костёнки 14), датированный возрастом 37 тыс. лет, был исследован на митохондриальную и Y-хромосомную ДНК. У него обнаружилась митохондриальная гаплогруппа U2 (сейчас эта гаплогруппа распространена в основном в Северной Индии и Прикамье) и Y-хромосомная гаплогруппа C1b-F1370*, характерная для Южной и Юго-Восточной Азии, Австралии и Новой Гвинеи. У образца Костёнки 12, датированного возрастом 32 тыс. лет, определена ветвь C1-F3393* Y-хромосомной гаплогруппы C и митохондриальная гаплогруппа U2.

В. П. Якимов обнаруживал сходство метрических данных и контуров мозгового отдела черепа Костёнки-15 с черепом Пршедмости II из Моравии. Для черепа Костёнки-2 Г. Ф. Дебец отмечал дисгармоническое сочетание длинного черепа и широкого лица. Длинные кости до сих были практически не изучены, так как не извлечены из монолита. Архаическими особенностями обладает плохо сохранившийся детский череп Костёнки-18. Посткраниальный скелет (части скелета, кроме черепа) новорожденного мальчика из погребения на стоянке Костёнки-12, открытого М. В. Аниковичем в 1983 году отличался от скелетов современных новорожденных значительно более высоким значением локте-плечевого указателя.

Г. Ф. Дебец считал, что черепа из Костёнок относятся к трём расам — собственно кроманьонской (Костёнки-2 и Костёнки-18), брно-пршедмостской (Костёнки-15) и гримальдийской (Костёнки-14) и что эти находки отражают участие в формировании верхнепалеолитического населения Русской равнины древних форм современных рас. В. В. Бунак считал череп Костёнки-14 и черепа «негроидов» Гримальди резко уклоняющимися формами.

Маленький объём мозговой капсулы черепа из Костёнок-14 говорит об инородности данной находки среди других верхнепалеолитических неоантропов. Особенности телосложения человека из Костёнок-14 прямо противоположны и особенностям человека из Сунгиря, отличающегося брахиморфией, большим ростом, большим условным показателем объёма и высоким отношением массы тела к его поверхности. Возможно, находка человека на Маркиной горе представляет собой свидетельство раннего проникновения на Русскую равнину представителя популяции, не приспособленной к жизни даже в тёплых условиях межледниковья.

На Тельманской стоянке (Костёнки выявлен, возможно, самый ранний случай символической трепанации черепа.

Верхний палеолит в Передней Азии (34-6 тыс. лет до н.э.)

Ориентировочно, уже в начале верхнего древнекаменного века на Ближнем Востоке сформировался очаг
ностратической языковой общности.
Возможно, также, и некоторых других праязыков современных макросемей, входящих в борейскую языковую гиперсемью —
афразийской
и дене-кавказской.

Барадостская культура (Загрос, 34 тыс. лет до н.э.) — праностратиты?

Барадостская культура — археологическая культура раннего верхнего палеолита
в регионе гор Загрос на границе Ирана и Ирака.
По данным радиоуглеродного анализа, ее возраст — около 36 тыс. лет.

Сменяет местный вариант мустьерской культуры.
Отношения барадостской культуры с соседними культурами остаются неясными.
Считается ранним вариантом ориньякской культуры.
.
Была заменена зарзийской культурой, возможно, в связи с похолоданием во время последней фазы ледникового периода.

Возможно, носителями этой культуры были представители
праностратической языковой общности.

Кебарская культура (Левант, 16-8 тыс. лет до н.э.) — праафразийцы?

Зарзийская культура (Курдистан, 16-6 тыс. лет до н.э.) — прабореалы?

Зарзийская культура — археологическая культура верхнего палеолита и мезолита в Иране, Ираке и Средней Азии.
Название получила по месту находок в пещере Зарзи, иракский Курдистан. Известна также стоянка в пещере Шанидар.
Существовала 18 — 8 тыс. лет назад.

До 20 % находок составляют изделия из микролитов, которые имеют форму коротких асимметричных осколков кремня
в виде треугольников и трапеций с дырочками для крепления.
Носители придерживались образа жизни охотников и собирателей. Объекты охоты: олень, дикий осел и козы.
На стоянках найдены останки домашней собаки, а также луки и стрелы.

Хотя стоянки разбросаны на значительном расстоянии друг от друга, они очень редки,
и плотность населения, по-видимому, была низкой.

Место и связи зарзийской культуры

Зарзийская культура сменяет барадостскую из которой, возможно, эволюционировала.

Культура имеет много общего с соседней кебарской в Леванте
и в позднем периоде своего существования соседствует с натуфийской, но не идентична ей.

Возможно, носителями этой культуры были представители индо-урало-алтайской
(бореальной, по Андрееву) ветви
ностратических языков
(или, скорее, ностратических языков в узком смысле, по Старостину — без афразийских).

Предположительно зарзийская культура является предшественником более поздних культур восточной части Ирана.
Кроме того, часть зарзийского населения Южного Прикаспия по восточному берегу Каспийского моря мигрировала в Южное Зауралье,
где сложилась мезолитическая янгельская культура с асимметричными формами геометрических микролитов.

Логично далее предположить, что эта дочерняя янгельская культура была и по языку дочерней, например,
быть основой прауральской
или праурало-сибирской языковой общности.

Список литературы:

1. Абрамова З. А. Палеолитическое искусство на территории СССР. М.-Л.: Наука, 1962 / Свод археологических источников. Вып. А 4-03. 86 с. + 63 таб.
2. Абрамова З. А. Животное и человек в палеолитическом искусстве Европы. СПб.: Европейский Дом, 2005. 352 с.
3. Абрамова З. А. Древнейший образ человека. Каталог по материалам палеолитического искусства Европы. СПб.: Петербургское востоковедение, 2010 (Труды ИИМК РАН. Т. XXXIV). 304 с.
4. Абрамова З. А., Григорьева Г. В. Верхнепалеолитическое поселение Юдиново. Вып.3. СПб: ИИМК РАН, 1997.
5. Амирханов Х. А. Восточный граветт или граветтоидные индустрии Центральной и Восточной Европы // Восточный граветт / Ред. Х. А. Амирханов. М.: Научный мир, 1998. С. 15-33.
6. Гаврилов К. Н. Верхнепалеолитическая стоянка Хотылево 2. М.: Таус, 2008. 256 с.
7. Григорьев Г. П. Женские статуэтки эпохи палеолита как художественное явление // ΣΥΣΣΙΤΙΑ: памяти Ю. В. Андреева. Древнейшие памятники истории и культуры / Ред. В. Ю. Зуев. СПб.: Алетейя, 2000. С. 33-44.
8. Демещенко С. А. Особенности украшений костенковско-авдеевской культуры // Российская археология, 2006. № 1. С. 5-16.
9. Лисицын С. Н. О вариабельности граветтийского эпизода накануне последнего ледникового максимума: взгляд из Костёнок // Верхний палеолит северной Евразии и Америки: памятники, культуры, традиции / Ред.: С. А. Васильев, Е. С. Ткач. СПб: ИИМК РАН, 2014. С. 179-186.
10. Палагута И. В., Митина М. Н. Некоторые замечания к смысловой интерпретации предметов раннеземледельческой пластики: Lares et Penates эпохи неолита? // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 15. Искусствоведение. 2014. С. 80-95.
11. Чубур А. А. Палеолит верхнего Поднепровья: история исследований, экономика, жилище, социум. LAP Lambert Academic Publishing GmbH & Co. KG. Saarbrucken. Deutschland, 2011. 340 с.
12. Чубур А. А. «Венеры палеолита» и древнейшие религиозные верования в Подесенье: культ Богини-Матери или поклонение духам очага? // Русский сборник / Ред. Е.А. Шинаков. Брянск: Курсив, 2013. Вып.7. С. 13-21.
13. Чубур А. А. «Венеры» палеолита: взгляд с четырех сторон // История. Общество. Политика. 2018. № 3 (7). С.67-83.
14. Rappenglueck M. The anthropoid in the sky: Does a 32,000 years old ivory plate show the constellation Orion combined with a pregnancy calendar? Uppsala Astronomical Observatory 59 (2003). P. 51-55.
15. Svoboda J. Upper Paleolithic Female figurines of Northern Eurasia. Petřkovice. On Shouldered Points and Female Figurines (The Dolni Vĕstonice Studies. Vol.15). Brno 2008. P.193-223.

Новая датировка

Предположительный возраст ископаемых останков относится к периоду, когда в этих краях господствовала приледниковая тундра. До последнего времени считалось, что нижние слои датируются 32 тыс. лет до нашего времени. Палеомагнитное и радиоуглеродное исследование найденного в этих слоях вулканического пепла позволяет предположить, что он был занесён после катастрофического извержения на Флегрейских полях 39 600 лет назад. Таким образом, возраст древнейшего слоя стоянки может составлять 40—42 тыс. лет. Приблизительное время появления в Европе современного человека (кроманьонца) — 45 тыс. лет назад. Согласно данным палеомагнитного анализа на Костёнках-12 в отложениях, залегающих непосредственно под пеплом, фиксируется палеомагнитный экскурс Лашамп—Каргаполово, возраст которого колеблется в пределах 38—45 тысяч лет назад. На стоянке Костёнки-12 для верхней части подстилающей культурный слой V толщи серо-палевого суглинка имеется дата 52—50 тыс. лет назад.

Археологический памятник Костёнки-12 содержит древнейшие известные культурные слои региона (слой Ve палеолита, слой IVe верхнего палеолита, слой IIIe костёнковско-стрелецкой культуры ранней фазы), датируемые ранней частью морской изотопной стадии MIS 3 или, в хронометрическом выражении, 54—42 тыс. лет назад. Новые данные из Костёнки-12 показывают, что восточноевропейский верхний палеолит начался ~45 тыс. лет назад. Стратиграфия имеет сходство со стратиграфией Борщёво-5. Самый нижний палеолитический слой V и палеопочва D, характеризующиеся доминированием вяза, коррелируют со второй половиной оптимума интерстадиала Глинде (Glinde), пришедшегося на 51—48 тыс. л. н., что соответствует осцилляции Дансгора — Эшгера (DO) 14. Наиболее ранние верхнепалеолитические слои IV и палеопочва B, характеризующиеся сосуществованием вязовых лесов и болот, начали формироваться во второй половине оптимума интерстадиала Моершуфд (Moershoofd), пришедшегося на 46—44 тыс. л. н., коррелируя с DO 12. Палеопочва А и слой III (костёнковско-стрелецкая культура) начали формироваться после резкого спада интерстадиала Моершуфд ~43,5 тыс. л. н., в нестабильных условиях (степь с преобладанием лошадей и поздняя еловая лесотундра с преобладанием оленей). Даты инфракрасной стимулируемой люминесценции (IRSL)/оптически стимулируемой люминесценции (OSL) для осадочных отложений непосредственно под слоем V образца UIC-917 (50,52±4,38, 51,33±4,95 и 52,44±3,85 тыс. л. н.) совпадают с возрастом интерстадиала Глинде-палеопочвы D и осадочных отложений непосредственно под ней, тогда как возраст образца UIC-945 (44,15±0,78, 44,65±3,8, 45,2±3,26 тыс. л. н.) соответствует интерстадиалу Моершуфд.

Значение

Доктор исторических наук Михаил Аникович, исследователь Костёнок-12, указывает на всемирное значение этого уникального археологического памятника:

М. Аникович на основании результатов своей экспедиции утверждает, что бытовавшая долгое время концепция эволюции неандертальца в кроманьонца несостоятельна:

Средний Дон Аникович считает местом аккультурации и ассимиляции представителей мустьерской и верхнепалеолитической культур, объясняя плодотворность этого контакта тем, что ни те, ни другие не были тут автохтонами:

По обнаруженным в Костёнках останкам антрополог Михаил Герасимов создал скульптурный портрет человека эпохи палеолита, ставший каноническим и обошедший все учебники и энциклопедии мира.

References:

1. Abramova, Z. A. Paleoliticheskoe iskusstvo na territorii SSSR. Moskow-Leningrad, Nauka, 1962. Svod arheologicheskih istochnikov, Vyp. A4-03, 86 p. + 63 tab. (In Russian)
2. Abramova, Z. A. Zhivotnoe i chelovek v paleoliticheskom iskusstve Evropy. Sankt-Peterburg, Evropejskij Dom, 2005, 352 p. (In Russian)
3. Abramova, Z. A. Drevnejshij obraz cheloveka. Katalog po materialam paleoliticheskogo iskusstva Evropy . Sankt-Peterburg, Peterburgskoe vostokovedenie, 2010. (Trudy IIMK RAN. T. XXXIV). 304 s. (In Russian)
4. Abramova, Z. A., Grigor’eva G.V. Verhnepaleoliticheskoe poselenie Yudinovo . Vyp. 3. Sankt-Peterburg, IIMK RAN, 1997. (In Russian)
5. Amirhanov, H.A. Vostochnyj gravett ili gravettoidnye industrii Central’noj i Vostochnoj Evropy . Vostochnyj gravett / Ed. H. A. Amirhanov. Moscow, Nauchnyj mir, 1998, pp.15-33. (In Russian)
6. Gavrilov, K. N. Verhnepaleoliticheskaya stoyanka Hotylevo 2. . Moscow, Taus, 2008, 256 p. (In Russian)
7. Grigor’ev, G. P. Zhenskie statuetki epohi paleolita kak hudozhestvennoe yavlenie . ΣΥΣΣΙΤΙΑ: pamyati Yu.V. Andreeva. Drevnejshie pamyatniki istorii i kul’tury / Ed. V. Yu. Zuev. Sankt-Peterburg, Aletejya, 2000, pp. 33-44. (In Russian)
8. Demeshchenko, S.A. Osobennosti ukrashenij kostenkovsko-avdeevskoj kul’tury in Rossijskaya arheologiya, 2006, № 1, pp. 5-16. (In Russian)
9. Lisicyn, S. N. O variabel’nosti gravettijskogo epizoda nakanune poslednego lednikovogo maksimuma: vzglyad iz Kostyonok in Verhnij paleolit severnoj Evrazii i Ameriki: pamyatniki, kul’tury, tradicii / Ed.: S. A. Vasil’ev, E. S. Tkach. Sankt-Peterburg, IIMK RAN, 2014, pp.179-186. (In Russian)
10. Palaguta, I. V., Mitina, M. N. Nekotorye zamechaniya k smyslovoj interpretacii predmetov rannezemledel’cheskoj plastiki: Lares et Penates epohi neolita? in Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta, Seriya 15, Iskusstvovedenie, 2014, pp. 80-95. (In Russian)
11. Chubur, A. A. Paleolit verhnego Podneprov’ya: istoriya issledovanij, ekonomika, zhilishche, socium. . LAP Lambert Academic Publishing GmbH & Co. KG. Saarbrucken, Deutschland, 2011, 340 p. (In Russian)
12. Chubur, A. A. «Venery paleolita» i drevnejshie religioznye verovaniya v Podesen’e: kul’t Bogini-Materi ili poklonenie duham ochaga? . Russkij sbornik / Ed. E. A. Shinakov. Bryansk, Kursiv, 2013. Vyp. 7, pp. 13-21. (In Russian)
13. Chubur, A. A. «Venery» paleolita: vzglyad s chetyrekh storon . Istoriya. Obshchestvo. Politika, 2018, № 3 (7), 67-83. (In Russian)
14. Rappenglueck, M. The anthropoid in the sky: Does a 32,000 years old ivory plate show the constellation Orion combined with a pregnancy calendar? Uppsala Astronomical Observatory 59 (2003), pp. 51-55 (In English).
15. Svoboda, J. Upper Paleolithic Female figurines of Northern Eurasia. Petřkovice. On Shouldered Points and Female Figurines. (The Dolni Vĕstonice Studies, Vol.15). Brno, 2008, pp.193-223. (In English).

Венеры из Гённерсдорфа

16-ть статуэток высотой от 5,4 до 8,7 см из различных материалов: кости, бивни мамонта, рога, сланец. Найдены в Германии в Гённерсдорфе. Датированы периодом около 9,5-13 тыс. лет до н.э.

Похожие статуэтки находили в Тюринги, а также в других местах в Германии и Швейцарии. По стилю исполнения венеры похожи на Венеру из Бельгии, которая была найдена географически сравнительно недалеко от Гённерсдорфа, однако, датирована на 10 тыс. лет более ранним временем. Не исключено, что бельгийская и гённерсдорфские венеры и другие венеры гённерсдорфского стиля являются стилистическим упрощением в сторону абстракции некого канона ритуальных венер, которые использовались людьми в более ранний период и южнее.

Музей

Музейным достоянием костёнковские находки начали становиться ещё при Петре Великом, распорядившемся в 1717 году «в Костенску и в других городах и уездах губернии приискивать великих костей как человеческих, так и слоновых и всяких других необыкновенных». Эти находки помещались в Кунсткамеру Санкт-Петербурга.

Многие найденные здесь ценные артефакты поступали в другие музеи, в том числе в Государственный Эрмитаж (например, Костёнковские венеры).

В 1979 году было достроено современное здание археологического музея-заповедника «Костёнки». По словам его директора Виктора Попова, «Музей археологии – по сути саркофаг, полностью накрывающий древнюю стоянку, – построенный еще при советской власти, был и остается единственным в мире. Просто ни в одном другом месте жилище homo sapiens не сохранилось в таком первозданном виде, как в Костёнках.»

История раскопок

О нахождении древностей в районе Костёнок упоминает С. Г. Гмелин в «Путешествии по России» (1768), хотя останки мамонтов находили здесь и ранее, на что указывает само название населённого пункта. Сопровождавший в 1703 году Петра I на юг России голландец де Бруин, к примеру, пишет:

Стоянка «Костёнки-1» была обнаружена в 1879 году русским археологом Иваном Поляковым. Целью раскопок 1881 и 1915 годах (в значительной степени бессистемных) был поиск каменных орудий труда. Планомерное исследование костёнковских памятников начато в 1920-е годы.

Наиболее значимыми работами в Костёнках руководил П. П. Ефименко. В 1930-е годы этим учёным было вскрыто законсервированное ныне жилище из костей мамонта (размеры 36 x 15 метров, возраст около 20 тыс. лет). На территории жилища имеется 12 ям, которые использовались как костехранилища. Другие жилища костенковцев вытянуты в длину; по продольной оси расположен ряд очагов.

Ко второй половине XX века стало ясно, что Костёнки не представляют собой одного поселения, поэтому в научной литературе нередко можно встретить числительное после названия стоянки, самые известные из которых «Костёнки-12» и «Костёнки-14» (Маркина гора).

«Костёнки-1» (стоянка Полякова) имеют много общего с верхним слоем Авдеевской стоянки в Курской области. Костёнки 1/1, Костёнки 4/II (Александровская стоянка), Костёнки 8/2, Костёнки 21/3 относят вместе со стоянками Пушкари 1, Борщёво 1, Буран-Кая, Хотылёво 2, Гагарино, Зарайск, Виллендорф, Дольни-Вестонице, Пршедмости, Павлов, Авдеево, Петржковице и Бердыж к восточной граветтской культуре. Костёнки 2, Костёнки 3, Костёнки 11-Iа и Костёнки 19 объединяют в замятнинскую культуру. Костёнки 1 слой 2, Костёнки 1 слой 3, Костёнки 6 (Стрелецкая), Костёнки 11 (Аносовка 2), Костёнки 12 слой 3 относятся к стоянкам селетоидного круга. По памятнику Костёнки VIII (2-й слой) (Тельманская стоянка) названа тельманская культура.

В верхнем слое верхнепалеолитической стоянки Костёнки 1 (комплекс № 2), характеризующемся индустрией граветтской культуры (22—24 тыс. л. н.), Н. Д. Прасловым было найдено шестое левое ребро мамонта с застрявшей в нём острийной частью кремнёвого наконечника. На стоянке Костёнки 14 в слое, залегающем ниже «горизонта в вулканическом пепле», связанного с извержением одной из вулканических систем в районе Неаполитанского залива около 40 тыс. лет до н. э., найден фрагмент второго левого ребра мамонта с засевшим в нём наконечником, сделанным из бивня мамонта.

Костёнковская археологическая экспедиция ведёт работы на стоянках: Костёнки 14 (Маркина гора), Костёнки 6 (Стрелецкая), Костёнки 15 (Городцовская), Костёнки 16 (Углянка), Костёнки 17 (Спицынская), Костёнки 21 (Гмелинская). На стоянке Костёнки 17 найдены сверлёные подвески, изготовленные из клыков песца, каменных галек и белемнитов с использованием технологии биконического сверления (подвески сверлили с двух сторон). Специфические технико-типологические характеристики кремнёвого инвентаря Костёнок 17 культурного слоя II послужили основанием для выделения спицынской археологической культуры.

Венера-львица (Человекольвица)

Статуэтка высотой около 30 см. из бивня мамонта. Найдена в Германии в системе пещер около города Шельклинген. Датирована около 38 тыс. лет до нашей эры. Статуэтка была найдена как группа небольших осколков, которые не сразу были опознаны как разбитый единый предмет. Палеолитические Венеры и более поздние ритуальные статуэтки часто находят разбитыми или поврежденными. Разрушение статуэток и других предметов культа является характерной особенностью древнейших обрядов, которая, возможно, имеет отношение к жертвоприношению.

Изначально названа «Человеколев» (Löwenmensch), так как пол статуэтки был изначально ошибочно определен как мужской. Позднее более тщательный анализ статуэтки выявил, что статуэтка изображает существо женского пола. Подобные статуэтки с головами львиц позднее были найдены в этих и других пещерах Центральной Европы.

Скорее всего, система пещер, где была обнаружена статуэтка была крупным религиозным центром доисторического мира, так как в этих же пещерах была обнаружена знаменитая Венера из Холе-Фелс, первый из найденных музыкальных инструментов (флейта), фаллические артефакты и пр.

Японские догу

Статуэтки из глины (догу) археологи находят по всей Японии. Объемные и часто орнаментированные фигурки датированы периодом от 3000 до 300 лет до н.э. кроме плоских догу, которые датированы более ранним периодом — с 10 тыс. до н.э. Догу имеют размеры от 3 до 30 см. с преобладанием размеров около 10 см. Их находят часто разбитыми или поврежденными.

Множественные сходства статуэток догу со статуэтками Восточной Европы возрастом около 2-х тысячелетий старше могут пролить свет на происхождение народа айнов, которые населяли Японию до современного населения, которое себя называет Ямато. Догу — это дело рук именно айнов, загадочного народа непохожего на соседние народы Дальнего Востока. Возможно, предки айнов пришли в Японию именно из Восточной Европы через Великую Степь, которая является евразийским «историческим проходным двором», по которому часто перемещались кочевники от Дальнего Востока в Европу и обратно (арии, гуны (хуны, сюнну), монголы и т.п.).

Косвенно переход предков айнов через Великую Степь может подтверждать загадочный ритуальный предмет, которым пользовались сначала в Восточной Европе, а спустя два тысячелетия и на территории современного Китая.

Верхний палеолит в Южной, Центральной и Восточной Азии

На главную

Палеолит :

Нижний палеолит |
Средний палеолит |
Верхний палеолит
Антропология |
Языки |

Страны |
Карты
Ностратическая прародина |
Афразийская праобщность

На правах рекламы (см.
условия):

«Сайт Игоря Гаршина», 2002, 2005.
Автор и владелец — Игорь Константинович Гаршин
(см. резюме).

Пишите письма
().

Страница обновлена 31.12.2021