Семаргл

Как его позвать?

Так как душа не тело, то можно представлять его хоть собакой, хоть любым человеком:

Любит путешествовать, Семаргл воплощался на землях и в делах славян. Это наш Бог, до христиан, до христианского мракобесия, Семаргл контактный и с умеренным чувством юмора, хоть он и Бог смерти в зороастризме.

Да ещё Семаргл мастер находить души нужных вам людей, существ, приведет к кому надо, это настоящий гид-профессионал и души Хранитель в одном эгрегоре! Приглашать его проще всего по имени Семаргл.

Семаргл может научить:

• путешествовать в мирах,
• пользоваться картой,
• ориентироваться,
• ставить защиту, невидимость,
• использовать огонь,
• чистит автоматом от сущностей, подселенцев, паразитов внутри, они автоматом разбегаются как ошпаренные, кто не успевает удрать – сгорает, тают, светлеют и дело скорее в высокой частоте излучения Семаргла, чем в огне

При попытках использовать его информацию для низкочастотных дел и мыслей ничего не выйдет. Просто при его появлении ваша низкочастотная составляющая в мыслях развеется, выветрится из головы без какой-либо карбы. Познакомившись и пообщавшись с Семарглом, вы автоматически очиститесь от негатива и сделайте шаг на пути своей эволюции.

Благодарю благодарю благодарю!

Мнение Рыбакова о Семаргле

Исследователь славянской традиции Б. А. Рыбаков считал, что Симаргл был заимствован из
иранской мифологии.
Однако возможно, что заимствование произошло как раз именно иранцами или, что тоже немаловероятно,
это один из древнейших Богов,
который был известен тому пранароду,
из которого затем образовались многие народы, в том числе народы Ирана и Руси.
Если следовать этой версии, то можно определить Семаргла как полусобаку-полуптицу, которая охраняет Мировое древо.
На Мировом древе находятся семена всех растений.
Семаргл здесь может выступать как охранитель семян, ростков и побегов, то есть охранитель растений,
также охранитель одомашненных растений, плодовых деревьев, полевых культур, овощей, фруктов, ягод, грибов и так далее.
Стоит отметить, что в наше время это значение может быть недооценено, но в древности,
когда от урожая зависело не только благополучие целого поселения или даже города, но даже сама жизнь,
ведь без помощи охранителя растений и с плохим урожаем люди могли просто не пережить зиму, существование Семаргла было чрезвычайно важным.

Кроме того, в той же иранской мифологии Симург является посредником между Богами и людьми,
посланцем Богов, наподобие священной птицы Гамаюн, которая известна в славянской мифологии,
или даже бога Гермеса в греческой мифологии
.
Здесь же можно опять сравнить Семаргла и с
индийским богом огня Агни, так как в Индии он почитался и как посредник между Богами и людьми.

Этот Пёс-хранитель посевов, на минуточку, напоминает Серого Волка, который помог Ивану Царевичу поймать Жар-Птицу,
которая воровала у царя молодильные яблоки. А это, действительно,
древнейший сюжет,
который пришел в славянскую мифологию из доностратической через
праиндоевропейскую
и должен был отразиться в мифах родственных народов.

Исследователь Борис Рыбаков, помимо прочего, указывает на то, что со временем имя Симаргла переменилось
и его стали называть Переплутом.
Это божество почитали и славили во время сохранившихся до сих пор праздничных дней Русалии,
которые отмечаются в июне перед самым Купалой.
В древности русалки понимались не как водяные девы, а как духи, облачные девы, полудевы-полуптицы, которые охраняют посевы,
покровительствуют плодородию, а также помогают людям.
В языческие вемена тех же русалок звали Берегинями, то есть оберегающими.
В связи с этим Переплут-Симаргл оказывается тесно связан с русалками-берегинями.
Впоследствии это привело к небольшому заблуждению, в результате которого некоторые исследователи стали принимать Переплута
за водяного, так как тот связан с русалками, которых стали принимать за водяных дев.

Кто такой Семаргл?

Высшее божество, хранитель вечного огня и блюститель соблюдения всех обрядов, связанных с огнем, все это про Семаргла или Огнебога. Считают, что он покровительствует чертогу небесного змея во Сварожьем Круге. Семаргл – это старший сын верховного бога . Славяне считали, что он является покровителем Луны, домашнего очага и других сфер, связанных с огнем. Когда у человека жар, то говорят, что Огнебог вселился в душу человека, поэтому раньше специально сбивать температуру, было запрещено.

Именно после расчленения Австрии, России и Пруссии впервые буржуазия появилась в истории Польши, мы имеем в виду сапожника Килинского. Этот простой человек оказал большое влияние на начальников мастерских и рабочих, которые знали его патриотично. Во время неприятностей в Варшаве его вызвали до Репнина. Принц, которого все боялись, был поражен, увидев, что этот ремесленник предстает перед ним с спокойным и гордым видом. Когда вспыхнуло восстание Костюшко, Килинский сделал общее признание своих грехов, сообщил со слезами, а затем отпустил своих детей и жену сухим глазом и твердым сердцем.

Семаргл – символ

С богом, который является хранителем огня, связано несколько символов. Главным знаком является руна Волка (еще ее называют руной Семаргла), а еще используют изображение крылатого пса или Рарога – знамени князя Владимира Святославовича. Поскольку Семаргл Сварожич является образом первородного огня, его символом считают стилизованные языки пламени. Многие говорят о еще одном символе –солярном знаке с головой пса вместо верхней лопасти, но на самом деле нет этому документальных подтверждений.

Он показал наибольшую ценность. Он оставил воспоминания, в которых дышит его прекрасная душа; он стремится смягчить свои подвиги; в нем не обнаружена ненависть или дух мести; он сожалеет о пролитии крови; он просто хотел бы, как он говорит с доброй натурой, испугать врагов, чтобы они убежали. В последнем восстании крестьяне боролись лучше всего. Они бросились со всех сторон. Однажды они отправили обратно пятнадцать тысяч из-за отсутствия оружия, чтобы дать им. Если бы кто-то мог направить свой импульс, он бы совершил чудеса.

Крестьяне были заняты в стране энтузиазмом, который они тогда проявили. Другие классы учатся любить и ценить их от услуг, которые они оказали, и понимать, что они впредь станут величайшей силой Польши. Древнее народное пророчество объявляет, что в один прекрасный день крестьяне будут королями, и они сами считают, что это обещание скоро будет реализовано. Когда Хлопицкий был избран генералиссимусом, они увидели на его имя счастливое предзнаменование для них и сказали в своей наивной радости, что один из них был, наконец, во главе нации.

Кто это такой?

Семаргл считается покровителем первородного огня, самым старшим из Сварожичей (сыновей бога Сварога). По одной из легенд огненный бог самым первым появился на свет из «божественной искры», которую Сварог высек божественным молотом из магического камня Алатырь.

Согласно мифам и сказаниям, бог Семаргл долгое время выступал в качестве защитника Прави (божественной обители) от сил тьмы и зла. Когда он появлялся на поле боя, силы других богов усиливались многократно.

Также Семаргл объединил богов в битве против Чернобога, а воинская доблесть огненного божества нисколько не уступала прославленному брату – громовержцу Перуну. Впоследствии наши предки стали устанавливать идолы Семаргла на капищах справа от алтарей Перуна – в знак почтения к силе и мощи бога огня.

О происхождении имени бога Семаргла есть несколько гипотез. Одна из них гласит, что оно представляет собой симбиоз двух имен – «Сима» и «Регл». Так звали древних богов, покровительствовавших огню и имевших ассирийские корни. Им в древности поклонялись славяне в причерноморских землях.

Вторая теория на сегодняшний день считается наиболее достоверной. Согласно ей, имя Семаргла было позаимствовано славянами у древнеиранского божества Симурга, представлявшего собой огненную птицу.

Еще одна экзотическая версия уходит корнями в индоарийский эпос, где прообразом Семаргла выступает огненный бог Агни, которого именовали «семипламенным». Из сочетания этих слов и могло появиться имя славянского божества. Однако эту версию нельзя считать полностью достоверной, она происходит исключительно из единичных исследовательских суждений.

Семаргл и его значение в мифологии

Солнечный бог языческого пантеона руководит стихией огня, а также почитается славянами как хранителей посевов. Семаргл, согласно преданиям, живет в Яви среди людей и выступает вестником между реальным миром и Правью. Воинственное божество каждую ночь несет службу, не давая потусторонним сущностям навредить жителям и очищая души огнем. Священное пламя, создаваемое Семарглом, уничтожало остатки снега после зимы, чтобы можно было посеять новые семена.

Славянские верования утверждают, что божество любит менять обличья, потому на земле появляется в виде различных существ. Наиболее частый образ — смелый, мужественный и немолодой или, наоборот, юный воин в сияющих и объятых пламенем доспехах. Мог явиться Семаргл в виде пса, рассекающего небосвод крыльями. Зачастую именно такого магического зверя изображали на оберегах, восхваляя огненное божество. Еще два распространенных образа — сокола-Рарога, символизирующего победу над темными силами, и сокола-Финиста, значение которого — скорая схватка.

Как сделать и зарядить оберег?

Славянские обереги предпочтительнее всего делать из природных материалов, амулет бога огня не будет исключением. Лучше всего подойдет металл, дерево, кость или натуральная ткань.

Внимание! Подобные амулеты наши предки не делали для себя, оберег следовало получить в дар от близкого, дорогого человека. Считалось, что такая защита будет гораздо сильнее.. Для того чтобы талисман имел силу, его необходимо очистить и зарядить

Очищение производилось при помощи воды, соли и огня:

Для того чтобы талисман имел силу, его необходимо очистить и зарядить. Очищение производилось при помощи воды, соли и огня:

1. Подготовленный амулет помещают под холодную проточную воду (лучше всего подойдет родник или ручей, но в критической ситуации можно использовать любую емкость с чистой водой).
2. Далее в воду нужно бросить несколько кристаллов соли.
3. Через несколько часов талисман извлекают из воды, тщательно протирают белой натуральной тканью и проводят над пламенем свечи, представляя образ бога-покровителя.

Далее требовалось зарядить амулет энергией бога. Для этого нужно в одиночестве прийти в спокойное место, развести костер или поставить восковую свечу и произнести желаемую цель вслух, обратившись к Семарглу с просьбой о помощи и защите. После этого оставляют небольшое подношение в виде хлеба или воска. По славянским поверьям, требы для солнечных и огненных богов кидали прямо в огонь, где они должны полностью сгореть до пепла.

После такого несложного ритуала оберег наполнится силой и будет готов к использованию.

Волшебный огонь Семаргла

Семаргл был не просто воплощением огненной стихии – его функции напрямую связывались с очищением и охраной. Издавна огонёк лучины в жилищах дарил уют и покой, на огне люди готовили пищу, его использовали в качестве защиты от диких зверей. Но было также и ритуальное применение пламени, о котором, как рассказывают мифы, человечеству рассказ сам Семаргл.

Во время некоторых праздников, например, в Купальскую ночь, люди перепрыгивали через костры. Такой обряд был символом очищения души и тела. Огню подносили дары богам, поскольку верили, что добрый Семаргл верно распределит жертвы между прочими божествами. Живой огонь был воплощением силы Семаргла, ведь он помогал изготовить мечи для воинов, что, подобно пламенному богу, охраняли родные края.

Земное пламя наши предки считали младшим братом самого Солнца. Ноя хочу отметить, что была и ещё одна ипостась Семаргла. Он мог воплощаться в огонь молнии. Славяне верили в его особенную силу, связанную с двумя великими богами – Перуном и Семарглом. Из дерева, в которое ударила молния, делали обереги, что, по мнению людей, обладали огромной силой. 

На защитных талисманах, посвящённых Семарглу, часто встречаются изображения крылатого пса или волка, что назывался Симураном. Этот зверь считался хранителем жизни на земле. Согласно легендам, Семаргл вместе с ним принёс ветвь Древа Жизни с небес. Крылатый Симуран являлся верным защитником людей и животных, своим огненным дыханием он мог прогонять болезни, являлся покровителем плодородия и богатства.

Как я уже сказала, есть некая связь между богами Семарглом, Купалой и Перуном. Именно поэтому огненного бога чтили во время празднеств, посвящённых двум другим божествам. В День Купалы Семаргл мог оставить свой пост у границ яви и прийти к своей возлюбленной супруге Купальнице. 

Именно в эту волшебную ночь на свет появлялись Купало и Кострома. Славяне верили, что в это таинственное и прекрасное время можно просить Семаргла о счастье и любви, исполнении желаний и удаче в делах. Бог непременно услышит – ведь именно в этот праздник он становится ещё ближе человеку.

Семаргл был огненным богом, что мог принимать разные обличья

Упоминания о Семаргле имеются в самых разных источниках, в том числе христианских. “Повесть временных лет” рассказывает, что он был одним из богов, которым Владимир велел установить алтари. Один этот факт говорит о том, насколько почитаем был Семаргл у наших предков. Впрочем, и сегодня огонь остаётся неотъемлемой частью нашей повседневной жизни, а значит, власть Семаргла не слабеет.

Как сделать амулет своими руками?

Чтобы изготовить защитный оберег и зарядить его на активную работу, необходимо выполнить следующие действия:

1. Расположиться в северо-восточной части своего жилища.
2. Взять кусок кожи или бересты (верхний слой берёзовой коры) и изобразить на нём руну Волка или огненный символ Семаргла. Символ можно нарисовать, выжечь или вырезать.
3. Надеть чистую, праздничную одежду.
4. Обязательно зажечь свечу или разжечь костёр древним способом при помощи трения палочек.
5. Положить оберег изображением вниз.
6. Прочитать над ним заговор: «Охранитель, победитель Семаргл, злых сил истребитель, защити и будь со мной».

Обереги с символами (рунами) Семаргла уберегут владельца от воздействия чёрной магии и нападок врагов. Ребенку, имеющему амулет Огнебога, не страшны ночные кошмары. Оберег также отразит атаки ночных потусторонних сущностей.

Когда-то Семаргл получал дары от людей на праздновании дней Ярила и Купалы. Древние славяне просили Огнебога благословить их будущий урожай.

В современном мире земледелие уже не играет главенствующей роли в жизни человека. К Семарглу обращаются с просьбами об исцелении от тяжких болезней и с просьбами послать или укрепить любовь.

Праздники, связанные с божеством

Семаргла чествуют трижды в год
:

• 14 апреля – день огненного бога;
• 7 июля – Купальская ночь;
• День весеннего равноденствия.

Для каждого праздника предусмотрены свои традиции. Так, 14 апреля, в день, посвященный только богу Семарглу, считалось, что огненный покровитель топит снег на полях и начинает заботиться об урожае. Славяне стремились помочь богу в этом – на полях разжигали костры и тщательно следили, чтобы они не погасли
как можно дольше.

В некоторых областях из домов выносили угли и раскладывали на земле в тех местах, где позднее будут посевы.

Интересно
: существовала примета для девушек, что в день Семаргла нужно подшутить над девятью молодцами – если сделать это, то будущий муж никогда не будет изменять.

В Купальскую ночь разжигались костры, молодые люди прыгали через них, водили хороводы и приносили требы божествам. Считалось, что купальский огонь находится под надзором Семаргла, он обладает очистительной силой и защищает от любого зла. Парни и девушки прыгали через костры, взявшись за руки
– если в прыжке руки не разъединились, это считалось добрым знаком и предсказывало скорую свадьбу.

В День весеннего равноденствия прощались с зимой и сжигали в огне чучело Зимы-Морены. В этот праздник также возносились молитвы Семарглу – крестьяне просили у него тепла и доброго урожая.

Образ огненного бога прослеживается во многих культурах и, как правило, обладает схожими чертами и свойствами. У славян он принял образ крылатого огненного пса Семаргла
, хранителя огня и защитника людей и богов. И по сей день в традиционных праздниках можно увидеть отголоски тех времен, когда наши предки почитали огненного бога.

Вышень-Дажьбог — Царь-Солнце нашей Вселенной

Итак, Дажьбог продолжил акт Творения, Сварогом и Родом начатый, светом белым мир наполнив и наделив его силой жизни. Чтобы сотворённый мир существовал, его нужно оживотворить, это стало возможным благодаря силе Дажьбога — жизнедателя проявленного мира, утверждающего повсюду рождение и развитие божественного Творения.

Как известно, внуками Дажьбоговыми называют в летописях наших предков. В частности, это звучит в «Слове о полку Игореве» в отношении русской рати. В «Книге Велеса» Дажьбога именуют Дедом и Отцом нашим: «Лишь имея чистые души и тела наши, будем жить мы с праотцами нашими, с богами слившись во единую Правду — так лишь мы можем величаться Дажьбоговыми внуками» («Книга Велеса», часть третья «Бусово время», Бусово провещание), «Русичи храбрые! Место вам подле Бога войны Перуна и Дажьбога — Отца вашего» («Книга Велеса», часть третья «Бусово время», глава II).

Так, внуки Дажьбожьи — они же суть искры Света изначального, есть души всех существ живых в мире Явном. Дажьбог суть Исток Света, к коему тяготеют все души. То есть души наши являют собой ЯСные искры того божественного чистого Света, что исходит из Сварги Всевышней, потому изначально чисто и светло их сияние. От Света Дажьбогова они исходят, но на Земле сиять им временно, однако вечно быть им в Обителях Вышних! Ибо смерти нет, как и у Всевышнего нет ни начала, ни конца, так и жизнь есть беЗконечный и беЗграничный Свет. Неспроста в Ведах величают Царь-Солнце «Оком мира» — потому что это есть исток созидательной силы изначального Света.

Важно различать, что существует не только видимое Солнце, но и центральное или духовное Солнце. Центральное Светило — ядро Вселенной, или Царь-Солнце мироздания, олицетворением коего является наш Даждьбог, Солнце-Отец, сердце всех жизненных сил в мире

Солнечная сила есть первопричина жизни в Яви. Дажьбог — бог Света, перворождённый от Вечного Чистого БеЗпредельного, энергия которого проявлена через Солнце. Он дающий импульс к жизни всему существующему под его невидимыми лучами и источник «искр духа». Видимое Солнце, центр нашей Солнечной Системы, являет собой зеркало, отражающее сияние Высшего Светила. Оно получает свет от Царь-Солнца, и излучает его на Землю. Это отражение Первоначала, которое само по себе недоступно восприятию зрением.

В «Книге Велеса» именуют его Вышнем-Дажьбогом, и сказывается, что Всевышний и есть Дажьбог, который явлен нам как царь-Солнце в нашей Вселенной. Свет Дажьбогов пронизывает всё мироздание, он же и исток жизни, Духа. В мире не одно Солнце, но каждое является ликом Дажьбога.

Амулеты и символы древнего воина

С богом в первую очередь ассоциируют огонь. Это самый важный символ сына Небесного Отца. Он олицетворяет очищение от наносного негатива, тепло, ясность поступков. Волшебное пламя зажигает огонь внутри людей, вдохновляя их на новые свершения.

Руна Семаргла

Воину Яви принадлежал особый знак — руна Волка. Толкование символа вызывает споры современных исследователей

Важно помнить, что это животное являлось священным у славян. Его почитали, передавали ему просьба и молитвы

Когти и зубы зверя использовали в виде амулетов. Загадочная руна приносила мудрость, силу и укрепление духа.

Сын Сварога в славянских Рези

Древние гадания русских почитаются благодаря точности и обширности толкований. Одной из важных Рези являлась та, что принадлежит Семарглу. Она шла под номером 17 и призывала к действиям, новым начинаниям, давала людям вдохновение. Воин не терпел лицемерия и зла, просил жителей Яви быть доброжелательными, отказываться от греха.

Посредник между мирами богов и людей олицетворял храбрость и силу духа, придавал уверенности, помогал бороться со страхами

Он зажигал искру вдохновения в человеке, но требовал осторожности. Непочтительное отношение с огнем могло сжечь изнутри

Важные знаки Семаргла

Существует несколько не очень известных, но мощных символов древнего бога.

1. Рисунок крылатого пса, который наносили на обереги от нечисти и русалочьи браслеты.
2. Рарог — огненная птица Семаргла.
3. Огонь небесный, который хранит ауру владельца, защищает человека от проклятий и бед, связанных с пламенем.

https://youtube.com/watch?v=uU5sp9J7oEc

Значение символа в магии и гаданиях

Использование сил божества у славян

Для проведения некого обряда огонь мог вызываться с помощью трения древесины. Подношения и восхваления божеству приносили в каждый праздничный день весны и осени, связанный с урожаем или пламенем. Часто просили Семаргла о помощи при тяжелых болезнях родных или скота. Особенно почитали огненное божество воины, обязательно прося благословения перед схваткой, чтобы вернуться победителями. Использовался символ Семаргла — необузданный огонь для очищения от порчи, сглаза и негатива. Для обрядов применялись следующие виды воплощений огненной стихии:

• Пламя, разожженное вручную через трение щепок. Наиболее мощный огонь, имеющий сакральный смысл, применялся для розжига костра для магических обрядов.
• Костерок, вспыхнувший благодаря огниву. Просто пламя использовалось в быту и имело меньшую магическую силу.
• Огонь, вспыхнувший от молнии. Посланное богами пламя наказывало нечестивцев и уничтожало потустороннее.

Семаргл в раскладах Таро

На карте для гадания № 17 изображают Семаргла в объятиях очищающего пламени. Выпадение божества свидетельствует, что гадающий излишне страшится меняться, а потому его дни стали скучны и однообразны. Семаргл является, чтобы вновь вдохнуть краски и эмоции в будни, однако человек должен откинуть страхи и показать внутреннюю силу, ведь пламя способно согреть или уничтожить.

Семаргл в культуре

На изображениях, наносимых на одежду и украшения, Семаргл изображался в виде гибрида пса и орла. В писаниях о Заратустре он упоминался под именем Симурга, что в переводе означало «жар-птица». Упоминания о нем или его прообразе находятся в персидских поэмах, датированных 11 веком. Ритуалы, связанные с восхвалением бога или жертвоприношением ему, проходили при использовании огня.

Амулет с изображением Семаргла

Его числом считалась семерка. В имени Семаргл усматривали связь с этой цифрой, делая вывод, что такое название у нее появилось в честь божества. Учитывая, что в славянском пантеоне шесть богов, можно допустить, что седьмым изображали Семаргла.

В книге «Русколань – древняя Русь» Семаргл изображен в облике коня с золотой гривой и серебристой шерстью. Автор А.И. Асова ассоциирует божеством с Симургом, популярным в Иране, и Прометеем, почитаемым в Древней Греции

Славянский талисман Небесный вепрь нагрудный

Как известно, каждый жизненный путь индивидуален. Ни один из путей нельзя назвать более или менее простым. Однако один из самых сложных — путь совмещения и каждодневного балансирования на грани между миром материального и духовным развитием. На этом пути человек должен наряду с готовностью пожертвовать собой обладать твердой волей и уметь понимать, чем и ради чего жертвовать. Пожалуй это похоже на определение понятия мудрости. В славянской культуре существует свастика, необходимая людям, выбравшим этот полный противоречий жизненный путь. Небесный вепрь. Свастика представляет собой дважды повторенный посолонный коловрат, знака символизирующий ярый огонь светлой души. Его правостороннее направление исключает какое бы то ни было разрушение. Только развитие и созидание. Название знака неслучайно. Традиционно для славяно — арийской культуры всё связано друг с другом. Небесный вепрь- является одним из чертогов в Сварожьем круге. Каждый чертог представляет собой совокупность населенных планет, у которых система мировоззрения и культуры идентичны или мало различимы. У каждого чертога свой высший иерарх и свое название

Очень важно понимать, что высший иерарх — это некто, выбранный населением всех планет чертога не только для управления, но и для представления в Мире. Мир здесь нужно понимать как некое социальное пространство, населенное разумными цивилизациями

Каждый Чертог Сварожьего круга имеет свой символ. Символ Чертога Небесного Вепря очень похож на руну «Инглию». Отличие заключается в цвете («Инглия»- красная, «Небесный Вепрь»-синий» и двойной линии, выполняющей знак. Синий цвет у славян символ духовной мудрости. Это цвет мудрости. Бесконечность, вечность, истина, преданность, вера, чистота, целомудрие, духовная и интеллектуальная жизнь. Двойная линия, как упоминалось выше означает единую двойственность материального и духовного, параллельный характер линий указывает на непротиворечивость происходящего. Теперь обратимся к названию Чертога. Слово «Небесный» означает отсутствие в данном месте бесов. (Небеса=ни+беса) Слово «Вепрь» читается следующим образом: Ве — ведание, жизнь. П — Покровитель, вершина Р (Р)а — Сияние, Чистый Свет. Вероятнее всего, Чертог Небесного Вепря представлял собой совокупность планет с высоко развитыми цивилизациями, достигшими высот не только в духовном развитии , но и материальном благополучии. Учитывая схожесть руны «Инглия» и символа Чертога правомерно предположить немалый возраст возникновения цивилизаций, населяющих Чертог. Исключительная направленность в названии, символе и т. д. на Свет, Веру, покровительство и вершины наводит на мысль о возможном судейском статусе в пределах Сварожьего круга.Учитывая все сказанное, мы получаем следующее значение свастичного символа: «Небесный Вепрь»-космический символ, означающий духовный путь развития, связанный с миром материального, помогающий идти по сложному пути совмещения жизни духовной и материальной, способствующий обретению мудрости, наполняющий человека чистым Светом, стремлением к высшей цели, наделяющий устойчивостью помыслов , верой , помогающий ясно видеть и понимать соразмеренность и необходимость какой-либо жертвы и выбора. Данный знак предназначен для тех, кто определился со своим жизненным путем и нуждается в поддержке не равных себе, а высших.

Внешний вид и атрибуты

На славянских артефактах, датируемых 9-11 веком Семаргл изображался в виде собаки с крыльями, напоминающей грифона, часто с пламенем, исторгаемым из пасти. Обычно такие изображения находились в кругах из сакральных символов и использовались в качестве амулетов.

• По поверьям, бог огня имел способность менять свой внешний вид и представать перед людьми в различных ипостасях. Он мог явиться как в образе молодого или средних лет человека в доспехах, по некоторым преданиям, его окружали языки пламени.
• Еще один образ, соответствующий Семарглу – огненный крылатый пес. А у восточных славян, в том числе у чехов, он мог изображаться похожим на дракона.
• Священное животное огненного божества – сокол. С ним ассоциировались мистические птицы Финист и Рарог, символизирующие воинское сражение и победу.

Далее вы можете увидеть изображения Семаргла в разных обличиях:

Место Семаргла в обители богов – Чертог Небесного Змея, который находится в круге Сварога. Бог огня – покровитель чертога, где он и поддерживает священный небесный огонь.

К другим атрибутам, посвящаемым этому божеству, относятся костры, факелы и свечи, которые размещали на молельнях и капищах. В качестве требы (подношения) он принимал только бескровные жертвы – хлеб, масло и свечи из воска.

Важно! Существуют изображения, на которых в руках бога Семаргла находится огненный меч. Некоторые исследователи считают, что впоследствии, после крещения Руси, этот символ стал атрибутом архангела Михаила.

Функции славянского божества

Одна из главенствующих функций бога Семаргла – хранение и поддержание жизнеродящего огня Инглия. За это он получил еще одно имя – Огнебог. Славяне почитали его в частности, как хранителя домашнего очага.

Семаргл являлся богом-вестником, передающим послания других божеств в Явь
(человеческий мир). Возможность сообщать вести из одного мира в другой отличала его от большинства других божеств пантеона. В какой-то степени эта способность делает бога огня схожим с греческим Гермесом.

Также Семаргл считается покровителем плодородия и, по преданиям, мог вылечить тяжело болеющего человека.

Если начинался жар и лихорадка, то славяне верили, что это именно огненный бог прогоняет болезнь из тела, помогая скорее прийти в себя и выздороветь.

Есть еще одна достаточно интересная трактовка образа Семаргла, согласно которой он выступает как божество, ответственное за смерть
. Возможное объяснение этому заключается в том, что огненный бог покровительствовал плодородию и времени, когда собирали урожай, а земля и все живое на ней погружалось в долгий холодный сон до весны. Этот период ассоциировался со смертью – неизбежным элементом круговорота всего живого.

Особо Семаргл благоволит людям, родившимся в чертоге змея – согласно славянскому гороскопу, это период времени с 24 ноября по 17 декабря.

Бог огня считался покровителем чистоты и новой жизни. Так, огонь у славян символизировал очищение, поэтому существовали традиции сжигать старые вещи, желая избавиться от прошлого и подготовить себя к чему-то новому.