Почему люди страдают? как перестать страдать с помощью знаний о природе ума?

Привычка страдать

Если человек воспитывался с тяжелых условиях, сталкивался с прессингом со стороны родителей и окружающих, чувствовал свою ненужность, нелюбимость, чувствовал несправедливость, переживал внутри все негативные моменты, то для него страдания переживания становятся нормой. То есть, ему привычно, когда он переживает. Ему «хорошо», когда ему «плохо», и это не потому что ему на самом деле хорошо, а потому что ему так привычно. Он к этому привык, он знает, что с этим делать, как себя в этом вести. Это его зона комфорта.

Любой человек стремиться к тому, что для него привычно и понятно, к своей «зоне комфорта». Если зона комфорта страдание, то он обязательно найдет способ как пострадать. Причем по опыту нашей работы, могу сказать, что человек именно ищет способы, как ему оказаться в своей зоне комфорта.

При этом он всячески избегает ситуаций, при которых ему может быть по-настоящему хорошо, комфортно и приятно. Почему?Потому что «настоящее хорошо», находится вне зоны комфорта.

Когда человеку действительно хорошо, то он не знает что с этим делать, он просто к этому не привык. Это приводит к тому, что возникает тревога, которая постепенно усиливается. Реально комфортное состояние настолько непривычно, настолько непонятно, что с ним делать, поэтому человек начинает ощущать тревогу и переживать, что это все неспроста, и может закончиться какой-то непредсказуемой бедой.

А как можно избежать чего-то неизвестно плохого? Очень простая формула, чтобы не случилось чего-то неизвестного плохого, нужно, чтобы случилось что-то привычно плохое, то есть то, к чему ты привык с детства, знаешь как себя в этом случае вести, что чувствовать и вообще это хорошо отработанный и смазанный механизм.Далее включаются индивидуальные настройки, которые помогают войти в привычную зону комфорта:

1. Можно вспомнить детские обиды. Почему человек не хочет отпустить прошлое. Потому что всегда есть возможность вспомнить прошлое, и «вкатиться» в привычные страдания. Он будет спрашивать, как мне прошлое отпустить, но на самом деле он не хочет его отпускать, ведь для него это важный фактор, позволяющий находиться в зоне комфорта.
2. Можно организовать свою жизнь, чтобы испытывать страдание. Например, ребенка постоянно принуждали делать, то, что он совсем не хочет. Нудную, неинтересную и монотонную работу. Он переживал, чувствовал себя несчастным, и это стало настолько неотъемлемым состоянием, что став взрослым он выбрал неинтересную, рутинную, малооплачиваемую работу. Работа не приносит ни морального, ни материального удовлетворения, но позволяет поддерживать привычное эмоциональное состояние. Причем он может периодически пытаться искать выхода из этой ситуации, но ничего не находит и возвращается в свою зону комфорта. Хотя объективно возможностей для изменения ситуации множество.
3. Можно найти партнёра, который возьмёт на себя функции «генератора страданий», что позволит длительное время находиться в зоне комфорта. При этом партнёры, которые не готовые примерить на себя роль садиста, как-то не очень интересны. Непонятно, что с ними делать.
4. В конце концов, можно просто заняться самобичеванием. Зацепиться за какую-то малозначительную ситуацию, потом уйти в воспоминания – вуаля – зона комфорта. Переживания, страдания.

Люди находят массу способов, чтобы пострадать. Нужно понимать этот механизм. И научиться его контролировать, для чего прекрасно подходит такой инструмент, как дневник с ретроспективным анализом. А «страдальцам» нужно понимать, что все к чему они стремятся в своем сознании, близкие отношения, интересная работа, приятное общение, внутренне спокойствие, это все находится вне зоны комфорта

И подсознание тянет в привычное страдание, поэтому важно, понимая это перестать получать удовольствие от страдания, а научиться принимать и получать удовольствие от интереса, радости, близости

Объективно — причин для страданий у большинства людей нет.

Субъективно — не нужно их искать.

Подробнее о том, что такое зона комфорта и зачем нужно из нее выходить — в видео клуба КРОСС

Перейти к следующей статье ➯ 3 способа работы с самооценкой 

Вернуться к предыдущей статье ➯ Незаметные изменения 

Об авторе
Борис Литвак
Директор международного тренинг-центра CROSS.

Внешние причины Страдания

Внешние причины такого неприятного явления, как Страдания, часто не зависят от воли человека. Они возникают по иным причинам – ошибочные и злонамеренные действия других людей, необходимость пережить испытания, которые даются Высшими силами, чтобы проверить человека на прочность и дать ему шанс показать себя с лучшей стороны даже в самых тяжелых обстоятельствах.

Но иногда эти причины возникают по вине самого человека. Он может намеренно или из-за ошибочных представлений о жизни допускать к себе такие ситуации.

К самым распространенным внешним причинам Страдания относятся следующие:

• Болезни. Часто человек болеет не по своей вине – иногда он рождается с определенными проблемами, иногда он случайно заражается чем-либо. Но не менее часто возникает ситуация, когда человек сам виноват в своих болезнях. Многие ведут неправильный образ жизни, легкомысленно надеясь, что их не коснутся последствия. В итоге они получают букет заболеваний из ожирения, проблем из-за алкоголя и курения, больные органы чувств и суставы. Также многие люди не воспринимают всерьез необходимость отдыха, стремясь заработать как можно больше денег, в результате их настигают болезни, связанные с переутомлением.
• Насилие со стороны других людей. Как правило, человек не выбирает быть жертвой насилия. В этой ситуации он может только бежать из возникшей ситуации или попытаться дать отпор обидчикам.
• «Случайные» неприятности. Многим кажется, будто неприятные события разной степени тяжести – от промокшей обуви до автомобильной катастрофы со смертельным исходом – происходят по вине судьбы. Но это не совсем так. Иногда люди притягивают к себе подобные ситуации своим образом мышления и жизни. Если зацикливаться на негативе, или же напротив, относиться к жизни чересчур легкомысленно, вероятность подобных «случайностей» сильно возрастает.

Представление о Боге в христианстве

Бог зла не творит, в сотворенном Богом мире зла нет. Зло появляется, потому что есть свободная воля. Человек проявляет свою волю не в должном направлении. Бог не останавливает существующее зло, имея в виду конечное благо человека. (Вселенская гармония, о которой говорит Иван Карамазов, и которую он не принимает)

2. Наказание плохих.

Кроме Бога, кто проведет границу, кто плохой, а кто хороший в конечном итоге?

3. Мир – это не шахматная доска, по которой Бог переставляет фигуры. Каждому человеку дан дар свободы. В отношении земного существования людей соединяются личная свобода человека и божественное провидение. Человек, погибший в газовой камере, становится сострадателем Христу и обретает утешение в вечности.

Проблема теодицеи в философии – это…

Теодицея– проблема оправдания Бога. Как оправдать Бога, как принять столь очевидную несправедливость, страдания невинных людей?

Суть проблемы теодицеи (дословно «Бог – справедливость», т.е. проблемы «оправдания Бога») состоит именно в следующем: как совместить существование  в мире зла с представлением о том, что мир сотворен и направляется всемогущим и всеблагим Богом?

Логически проблему теодицеи можно выразить следующим образом. Существуют четыре логических посылки:

• Бог есть.
• Бог всеблагой.
• Бог всемогущий.
• Зло есть.

Очевидно, что если верны все четыре посылки, то между ними возникает противоречие. Так, можно принять только три посылки, а четвертую придется отбросить. Например: 

1. Если Бог есть, хочет добра для всех (всеблагой), и если он такой могущественный, что может этому поспособствовать, то тогда зло не может существовать.
2. Если Бог есть, если он хочет только добра, но зло все равно существует, то очевидно, что  Бог недостаточно могущественный, чтобы осуществить свои желание. Следовательно, отбрасываем посылку «Бог всемогущ».
3. Если Бог есть, он всемогущ, но зло все-таки тоже есть, значит Бог вовсе не против того, чтобы зло существовало. Значит, он вовсе  не «всеблагой».
4. Если Бог – это кто-то одновременно желающий всем добра и самый могущественный, но несмотря на это зло есть, то такой Бог не существует.

ТРАВЫ

A

Альпийская роза
Амла (Amla)
Андрографис
Астрагал
Апельсин
Ашвагандха

Б

Базилик
Бакопа
Бамбук
Белокопытник (Butterbur)
Брахми

Босвеллия
Боярышник

Брокколи
Бузина черная

Бурачник (Огуречник)

В

Васаби

Витграсс / Wheat grass (Ростки пшеницы, пырея)
Витекс
Водоросли
Вяз скользский

Г

Гвоздика
Готу Кола (Центелла азиатская)
Гудучи (Тиноспора сердцелистная)
Голубика
Горечавка

Ж

Женьшень
Жеруха (Водяной кресс, Watercress)

З

Зверобой
Зеленый чай

И

Имбирь

К

Кайенский перец
Клевер
Кинза
Кникус
Крапива
Куркума (Куркумин)

Л

Ламинария (Kelp)
Лимон
Личи
Лопух (Репейник)

М

Maqui Berry
Малина
Мята

О

Овес
Одуванчик
Олива

П

Пажитник (Fenugreek)
Папоротник
Пеларгония
Петрушка
Пигеум (Pygeum)
Пиретрум (Пижма девичья, Feverfew)
Плющ
Полынь
Помидоры
Псиллиум (шелуха семян Подорожника)
Пуэр чай

Пшеница
Пырей

Р

Расторопша

Ревень
Родиола розовая

С

Солодка

Со Пальметто
Спирулина

Спорыш

Ф

Flor Essence (Essiac)

Фо Ти (Fo Ti)

Х

Хлорелла
Хмель
Хна безцветная

Ц

Цикорий
Цимицифуга (Black Cohosh)
Цистанхе (Cistanche)

Ч

Чайное дерево
Черника
Черный орех
Черный тмин (Nigella sativa)
Черный чай
Чиа

Щ

Щавель воробьиный

Э

Эвкалипт
Эклония Кава
Экстракт огурца
Экстракт проса
Экстракт пыльцы

Экстракт яблок
Эхинацея

Я

Яблоки
Ягоды

Страдания не делают вас сильнее

Верить в то, что жизнь обязательно расставит всё по местам и подарит счастье, которое вы заслуживаете, только потому, что заслужили своими страданиями, более чем наивно. Это всё равно, если бы вы верили в то, что можно покупать вещи с помощью бумажек, если назвать их деньгами.

Однако многие именно так и думают о страдании — словно о каком-то благословении. Доходит до того, что тревожатся и нервничают, когда всё спокойно и хорошо. Они привыкли быть постоянно начеку, что вот-вот произойдёт что-то плохое. И лишь получив очередную «порцию несчастий» — успокаиваются. Ведь это, на их взгляд, является «пропуском» в будущую счастливую жизнь.

Многие из нас даже не задумываются над тем, почему так думаем и чувствуем. А начинается всё с семьи. Уже с детства нам подсознательно внушают, что для того, чтобы получить что-то хорошее — необходимо хорошенько «пострадать». А почему, зачем? Вот этого как раз никто и не говорит.

Даже когда ребёнок провинился, его наказывают страданиями. И это вместо того, чтобы объяснить, как можно исправить то, что сделал, и помочь в этом. А так — пострадал, и тебя простили. Так малыши уже с раннего детства узнают, что возмещение вреда заключается в том, чтобы «немного пострадать». Таким образом закрепляется убеждение в том, что пассивное страдание — это правильно, и гарантирует, что в будущем всё будет хорошо.

Ваши действия — сильнее «кармы»

Творцом собственной жизни являетесь вы, а не «карма». Не ждите возможностей; создавайте их, используйте их и извлекайте из них максимальную пользу. Это требует настойчивости, упорства, и твёрдости. Но одновременно — это под силу абсолютно каждому человеку.

Никто не имеет права причинять вам боль и заставлять страдать, и «карма» — тут ни при чём. Вы устанавливаете границы и то, как далеко может кто-то заходить. Если человек регулярно нарушает их — вам с ним не по пути. Вы не обязаны страдать!

Без боли и страданий действительно ещё никто не прожил. Но ведь это вовсе не означает, что они являются непременным условием нашего пребывания на Земле. Мы должны относиться к ним, как к части жизни, как к тому, чему можно и следует противостоять. Однако нередко мы принимаем страдание как образ жизни, предначертанный «свыше». А это в корне неверно.

Многие уже так привыкли к ударам судьбы, что даже не пытаются что-то предпринимать. А зачем? Ведь они твёрдо уверовали в то, что однажды небеса вознаградят их за все мучения. Их не переубеждает даже то, что в цепи непредсказуемых и произвольных ситуаций вообще не наблюдается какой-либо логики!

Однако, как часто вам приходилось видеть подобное? Достаточно оглянуться вокруг, чтобы заметить, что мир далеко не так справедлив, как мы себе представляем, и уж тем более — не спешит вознаграждать тех, кто страдает.

Так что же делать?

Бьет – значит любит. Или почему женщины страдают в отношениях?

У некоторых людей искаженное понимание любви

Когда их любят «нормальной», здоровой любовью, то есть через тепло, заботу, поддержку, позитивное внимание, нежность – они не верят, что их любят. Но когда по отношению к ним применяют насилие, когда их игнорируют, отвергают, не принимают в расчет – где-то в душе они чувствуют, что они важны, и что их действительно любят

Получается когда человек мучается и страдает в отношениях, идет на серьезные жертвы «во имя любви» к ним, готов покончить с собой из «любви» – то это показатель искренних чувств. И напротив, если партнер, не склонен к саморазрушению, заботится о себе и не страдает из-за любви. Но который испытывает искреннее тепло и симпатию, и действительно готов полюбить – это не даем им почувствовать себя любимыми.

Люди с подобными представлениями о любви, что настоящая любовь – это боль, мучения и жертвы. Больше других рискуют «вляпаться» в травмирующие отношения и стать «жертвами» любви.

Такое искаженное представление о любви закладывается у нас обычно в детстве. Например, когда родителя били и наказывали ребенка, но внушали ему, что таким образом они о нем заботились.

Или, когда родители часто практиковали не очень хорошие действия по отношению к своему ребенку. Например, критиковали его за каждый шаг, оставляли надолго одного, говорили, что он «нежеланный ребенок». Или, что он виноват, что его родитель не реализовался в жизни.

Любому ребенку легче поверить в то, что его мама и папа хорошие и любят его. Чем в то, что он не любим своими родителями.

И тогда подобные иллюзии, которые помогали ему защищаться от тяжелых чувств в детстве. Уже влияют на него во взрослом возрасте. И способствуют тому, что он соглашается продолжать нездоровые любовные отношения.

Страждущий гений

Есть особенные люди, которым тесно в этом мире. Лейтмотивом их жизни становится поиск. Они ищут смысл, первопричину своего существования, но не могут найти её здесь, на земле, в материальном. Это причиняет боль. Часто эти страдания загоняют их на подоконник, оставляя лишь один выход – в никуда.

Системно-векторная психология Юрия Бурлана выделяет их как обладателей звукового вектора. Вектор – это совокупность врожденных желаний и психических свойств, которые определяют мысли и поступки человека, его мировоззрение и ценности.

Все мы имеем сознание — воспринимаем себя как независимую частичку общества, но только у звуковика есть ощущение единственности, полного одиночества и оторванности от мира, от людей. Звуковик – эгоцентрик. Зачастую он сосредоточен на себе и не замечает других. А если и замечает, часто окружающие люди его раздражают: они кажутся поверхностными, глуповатыми, погрязшими в бессмысленных проблемах «ботами». Ведь есть более важные вопросы! И самый главный из них — в чем смысл жизни?

Ночь – наше время суток. Малоактивный днем, к вечеру в нас просыпается страждущий гений. И мы «слушаем» этот мир – через наушники, интернет, книги — лишь бы узнать Причину всего, уловить её отблески. Это наше самое сильное желание. Религия, философия, эзотерика – эти тропы нами хожены. Наша тяга к поиску открывает человечеству новые горизонты.

Лучшее средство от головы — топор!

Предположим, мы придерживаемся концепции «нет жизни — нет страдания». В таком случае единственным разумным вариантом развития событий является уход из жизни, ведь каждый из нас в глубине своего существа и есть источник своего мучения. Такое мироощущение свойственно дхармическим религиям, а именно индуизму, джайнизму, буддизму и сикхизму. Первыми на ум приходят ассоциации с буддистскими текстами. Ныне существующие школы сохраняют свою приверженность Четырём благородным истинам, суть которых предельно ясна:

1. Страдание существует.

2. Причина страдания тоже существует.

3. От страдания можно избавиться.

4. Существует путь, ведущий к прекращению страдания.

В буддистском понимании «увидеть жизнь такой, какая она есть» и прекратить страдания можно лишь радикальным способом, а именно полностью избавиться от субъективности восприятия и в конечном итоге уйти от сознания как такового. Элементарно: нет его, значит, и бытия нет, а откуда в таком случае страданию взяться?

Не будем ограничиваться только религиозным прочтением данной концепции. В подобном ключе пишет о страдании и философ Артур Шопенгауэр в работе «Мир как воля и представление»: в его понимании ощущение страдания увеличивается у человека быстрее, нежели ощущение удовольствия.

Шопенгауэр приводит множество примеров страдания: тщетность желаний, без конца появляющихся вновь и вновь, скука как основное человеческое чувство. По мнению философа, на уровне индивида утверждение воли к жизни выражается прежде всего в эгоизме и несправедливости. Довольно интересно, ведь у него цена страдания настолько велика, что и тысячи наслаждений его не стоят. И дело вовсе не в мере и количестве, сам факт его присутствия даёт основание скорбеть. Шопенгауэр считает, что нашу жизнь можно рассматривать как эпизод, бесполезным образом нарушающий душевный покой Ничто, так как в конечном итоге мы всё равно убедимся в том, что жизнь не более чем разочарование. Собственно, поэтому и небытие гораздо предпочтительнее жизни: «Однако кто бы стал терпеть жизнь, если бы смерть не была так страшна?».

Едва ли стоит комментировать слова автора, веди они говорят сами за себя:

Эссеист Эмиль Чоран также придерживался пессимистического взгляда на мир и представлял несчастье как основу всего живого. Даже такое светлое чувство, как любовь, предназначено, чтобы помогать нам коротать по воскресеньям жестокие в своей нескончаемости часы от обеда до ужина, травмирующие нас на всю оставшуюся неделю, травмирующие навеки. Для того чтобы чувствовать жизнь, нам буквально необходимо уходить в подобные состояния. Человек движется вперёд через пытки дней, так как ничего, кроме боли, его самого не останавливает. Благо, наши сердце и разум не способны ощутить всю вселенскую боль, потому-то мы и чувствуем, что наше страдание бесконечно, пределы восприятия таковы. Чоран предлагает вовсе отказаться от идеи спасения, дабы предпочесть оттенки незавершенного и эмоциональную диалектику однообразию возвышенного тупика.

Почему люди любят страдать

Считается, что женщины любят страдать больше, чем мужчины. Но на самом деле это не так. Представителям обоих полов любят страдания одинаково. Просто проявляются их по-разному. Парни чаще держат переживания в себе, стараясь заглушить душевную боль алкоголем или наркотиками. Девушки чаще ведут себя демонстративно — плачут, страдают и жалуются на жизнь.

Почему же людям так нравится боль и страдания?

Негативные установки помогают легче справляться с жизненными неприятностями

Ведь если не ждешь от жизни ничего хорошего, то плохое не приносит новую боль.

Страдания, особенно демонстративные, помогают привлечь к себе внимание, получить помощь и поддержку.

Ориентация на страдания может быть жизненной установкой. Например, религиозные люди могут таким образом искупить грехи и получить право на лучшую жизнь.

Дети из дисфункциональных семей или подвергшиеся любому виду насилия в детстве могут считать, что не заслужили ничего другого

Страдания — их зона комфорта.

Творческим людям кажется, что они не смогут творить, если перестанут страдать. Без страданий они не чувствуют вдохновения и не могут писать книги или картины.

Таким образом, проживание страданий дает нам прямую или косвенную выгоду. Но в то же время, негативный взгляд на мир может влиять на наши отношения с окружающими и могут стать причиной болезней. Также со временем душевных страданий может быть недостаточно, и человек может начать причинять себе физическую боль.

Монахова Альбина Петровна
клинический психолог

Запишитесь на онлайн-консультацию, если чувствуете, что смотрите на мир через призму страданий. Наши психологи дистанционно помогут вам понять причину этого явления и подскажут работающие техники, которые помогут изменить взгляд на мир.

Страдания

Страдания встречаются в жизни каждого человека начиная от его рождения и заканчивая его смертью. Страдания человек встречает в каждой области своей жизни, и там, где он их не ожидает увидеть, он обрекает себя страдать от разочарования. Нет такого места в жизни, где человек бы не страдал, даже удовлетворяя все свои желания и мечты, человек начинает страдать от скуки и отсутствия цели в жизни. Бедные страдают от небольшого количества денег, а богатые от того, что деньги необходимо защищать. Правители страдают от своей власти, которую им приходится поддерживать борьбой с другими, а безвластный человек страдает от своего бесправия. Одинокий страдает от одиночества, а человек в отношениях от своих отношений.

Любой объект
может приносить страдания либо по факту
его отсутствия, либо по факту его наличия.
Так или иначе, он будет доставлять
страдания и беспокойства, заставляя
человека уделять свою жизнь на то, чтобы
либо добиться чего-то, либо не потерять.
При том, что не потерять окончательно
что-то не выйдет.

Так или иначе,
страдают все, и избавление от страдания
– это одна из серьезнейших целей жизни
человечества, борьба с которой безуспешна.
Ведь, казалось бы, и уровень жизни
улучшился стократно, и умирать от
болезней и голода уже не приходится, а
люди всё равно страдают. Это природа
человеческого разума, и как бы человек
хорошо или плохо ни жил, он будет страдать
примерно одинаково до тех пор, пока не
найдет источник счастья, который не
зависит от обстоятельств.

Формула страдания + Техника выхода

Страдания берут корни из далекого прошлого.

Страдать — правильно делать, страдать почетно. Страдание наполняет пустоты в жизни, якобы облагораживает душу и делает ярче мир. Много страдания в литературе, кино, искусстве. Это ярко и интересно для себя и для окружения.

А когда человек счастлив и доволен? «Не рассказывай, а то сглазят, позавидуют» — то это получается уж и не так интересно и почетно???

Люди привыкли делать центральным каждое негативное событие (восприятие) — этим пропитаны новости на тв и радио, в каждой отдельно взятой жизни человек также более внимательно вчувствуется в плохое событие и раздувает его, а хорошее воспринимает как само собой разумеющееся.

ПРОСТАЯ ФОРМУЛА СТРАДАНИЯ:

формула страдания=боль+время переживания

Сама по себе боль от события — кратковременная, и она связана с привязанностями, ожиданиями, самообманом, в редких случаях — с реальными событиями (смерть, катастрофа). Если реально произошло серьезное болевое событие, то это требует правильного выхода, и чаще многие, привыкшие страдать по пустякам, в серьезные сложные моменты жизни как раз берут себя в руки. Это очередной раз доказывает, что в пустяках они склонны все же раскручивать себя до полнейшей катастрофы.

Вспомните детство: хотели мороженное — мама не купила — больно и обидно, прошло пять минут и вы уже об этом и позабыли и весело играете с детьми.

А во взрослом возрасте: девушка влюбилась — а он не так себя ведет, боль(!), не соответствие ожиданий, девушка раскручивает в своей голове целую трагедию, вместо того, чтобы просто общаться с другими и отвлечься на свои дела.

Боль связана с привязанностями. Каждый раз, когда человек теряет что-то, отдает — он может испытывать боль. НО не факт, что из этой боли стоит делать страдание.

• Берем — испытываем радость.
• Отдаем, теряем — испытываем боль.

Человек во взрослом возрасте не соглашается, сопротивляется, раскручивает свою боль до уровня страдания. В своем мозгу создает очень долгое и мучительное продолжение этой боли. Если сравнить с физической раной — ковыряется в царапине отверткой, часто ржавой и долго!

На самом деле не из каждой боли мы ведь делаем страдание: боль физиологическая — краткосрочна, вылечили и забыли.

Если ВЫ сопротивляетесь движению жизни, вы привыкли погружаться, ковыряться в своей ране, то вы выращиваете СТРАДАНИЕ, а радости и жизни нет места.

Второй вариант формулы страдания, более сложный:

Формула страдания=жизненная стратегия+привычное восприятие умом+привычная эмоциональная реакция+страдательное тело,

жизненная стратегия — Жертва,

восприятие умом — какой ужас и дальнейшая раскрутка,

привычная эмоциональная реакция — не соответствует моим ожиданиям, значит плохо,

тело — опущенные плечи.

Этот вариант конечно требует проработки со специалистом привычных установок, сценариев + выработка новых привычек, что, конечно же, потребует осознанной и продолжительной работы.

В двух этих вариантах — и простом и сложном — можно из этого состояния выходить достаточно быстро самостоятельно.

Важно научиться отпускать и соглашаться с тем, что жизнь меняется

• 1 шаг — осознать, что мне приносит боль (прощание со своими ожиданиями),
• 2 шаг — согласие и принятие того, что произошло, вычерпывание опыта,
• 3 шаг — благодарность тому что было и разрешение жизни быть непредсказуемой, но от этого не менее счастливой.

Все это стоит проделать, если вы решили, что жизнь из страдания вас не устраивает.

Если же вам удобнее и привычнее страдать — то ищем вторичные выгоды: что мы таким образом получаем от мира и людей:

— снимаем с себя ответственность?

— привлекаем внимание?

— занимаем свое время и ничего не делаем конструктивного?

— или какой ваш вариант ?

Ведь очень многие делают ВЫБОР страдать — это ведь так сладко и выгодно… Правда приводит в большинстве случаев к печальным последствиям: депрессии, апатии, разрушенным отношениям.опубликовано econet.ru

Первые трудности

Роды — процесс крайне болезненный и для матери, и для ребёнка. Но в этом мире нет ничего лишнего и несовершенного. К примеру, в области эзотерики существует такое мнение, что боль матери необходима для того, чтобы в новорожденное тело не «подселились» какие-либо тёмные сущности. Именно жар этой суровой аскезы отпугивает этих существ, подобно тому, как костёр в тёмном лесу отпугивает диких зверей.

А боль и дискомфорт ребёнка позволяют в его теле вырабатываться эндорфинам и другим гормонам, которые всегда производятся организмом как реакция на боль и стресс. И именно выброс этих гормонов во многом защищает ребёнка в первый период жизни от воздействия агрессивной окружающей среды.

В журнале Pediatrics в своё время были опубликованы результаты любопытного исследования — учёные собрали данные за 35 лет, и статистика показала, что дети, рождённые кесаревым сечением, затем в несколько раз чаще болели различными заболеваниями, чем дети, рождённые естественным образом.

То есть даже на биологическом уровне заложен процесс страданий, который затем позволяет новорожденному стать сильнее и выносливее. И вся наша жизнь — это череда страданий и их преодоления. И чаще всего, счастье — это состояние, которое человек получает в награду после преодоления какой-либо трудности.

Можно привести в пример разбалованных детей. Они пресытились всем, чем только можно, а родители уже не знают, как их развлечь. И тут возникает парадокс избыточного удовольствия, когда слишком большой уровень счастья постепенно переходит в страдание.

Понятие страдания, его значение, распространенность и повседневность

Секуляризованное понятие «страдания» является довольно узким и включает в себя не более чем ощущение какого-либо физического или душевного дискомфорта. В понимании же святого Иоанна Дамаскина «слово «страдание» имеет различные значения. Есть страдание телесное, каковы болезни и раны; есть, с другой стороны, страдание душевное, каковы похоть и гнев. Говоря же вообще, страдание живого существа есть такое состояние, за которым следует удовольствие и неудовольствие. За страданием следует неудовольствие; но неудовольствие не есть самое страдание, ибо когда страданию подвергаются предметы, лишенные чувства, они боли не испытывают. Таким образом, не страдание болезненно, но ощущение страдательного состояния. А чтобы такое ощущение имело место, страдание должно быть заслуживающим внимания, т. е. значительным по силе»1.

Если мы представим историю развития как человеческого общества, так и любых отдельных его членов индивидуумов, то непосредственным ее атрибутом будут разнообразные беды и скорби. Наблюдения достаточно ясно говорят, что настоящий мир есть мир скорби, страданий и зла. По выражению известнейшего французского мыслителя Жан-Жака Руссо «страдать — это первое, чему должен научиться ребенок, это то, что ему нужнее всего будет знать. Кто дышит, и кто мыслит, тот должен плакать»2. Но лауреат Нобелевской премии по литературе 1921 года Анатоль Франс уже отмечает феномен страдания не как просто явление дискомфорта, а как важнейший фактор для формирования мировоззрения: «Страдание! Какое великое и не оцененное явление! Ему мы обязаны всем, что есть в нас доброго, всем, что придает ценность жизни; ему мы обязаны милосердием, мужеством, обязаны всеми добродетелями»3. Поэтому пытливый и ищущий человеческий разум обязательно будет искать какого-либо оправдания этой кажущейся несправедливости существования страданий, какого-либо его смысла и цели, раз оно неизбежно. Но для объективного ответа сначала необходимо ответить на вопрос: каким же является состояние самого человека?

Христианство утверждает, что нынешнее состояние человека является ненормальным. Человеческая природа повреждена грехом, или, другими словами, человек духовно болен. Причина такого печального состояния человека кроется в грехопадении первых людей — Адама и Евы. Человек захотел быть самостоятельным устроителем своей личной жизни и для этого добровольно отделяет себя от Бога. Такое направление воли человеческой расстроило общую картину бытия.

Прямым следствием этого стало как раз появление в человеке возможности существования двух сил, проявление которых неизбежно ведет к потере гармонии. «Душевные страдания, или страсти, определяются следующим образом: страсть есть движение волевой способности, ощущаемое душой и основывающееся на представлении доброго или злого; иначе: страсть — неразумное движение души, вызываемое представлением о добре и зле. Представление доброго вызывает желание, а представление дурного — раздражение. Родовое же, или общее определение страдания таково: страдание есть движение в одном предмете, производимое другим предметом. В противоположность этому действие есть деятельное движение. Деятельным называют то, что движется собственными силами. Так, гнев есть действие соответствующей ему способности души, но он бывает страданием обеих частей души, а также всего тела, когда гнев насильственно увлекает их к действию; ибо здесь движение в одном производится другим, что и называется страданием»4. Дух человека ищет успокоения в Боге, но его тело в результате грехопадения влечет к удовлетворению телесных потребностей и страстей. Так эти противоположные стремления, две противоборствующие силы доводят до ощущения страдания. Хорошо выражает это мучительное бессилие падшего человека к добру апостол Павел, когда говорит: «Желание добра есть во мне, но чтобы делать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Итак, я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое… Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?» (Рим 7:18-24). Вывод один — человеческая природа больна, причем исцелить его может только Творец. Но необходимо, чтобы человек одумался и на личном горьком опыте жизни убедился в невозможности найти без Бога покоя для своей души.

Это интересно: 4288,Смута, от рюриковичей к романовым (вторая половина xvi начало xvii в, )

Как понять, что нравится страдать

Наше эмоциональное состояние влияет и на наше соматическое здоровье. В первую очередь они проявляются психосоматическими болезнями и внезапными болями, причину которых не получается установить. Ухудшение физического здоровья — один из ключевых признаков, которые показывают, что человеку нравится страдать.

Кроме того, на это могут указывать следующие признаки:

• постоянные жалобы на каждую, даже мелкую неприятность;
• негативный взгляд на будущее и жизнь в целом;
• постоянное накручивание себя;
• необходимость в постоянной поддержке и помощи;
• провоцирование других на негативные эмоции;
• нападки на других;
• частые самообвинения.

Чаще всего человек не замечает, что концентрируется на негативных эмоциях и переживаниях. Ему кажется, что он рационально смотрит на мир, неотъемлемой частью которого являются постоянные страдания.

Частые вопросы

Как называется человек, любящий боль?

+

Человек, который делает себе больно и получает от этого удовольствие, называется мазохист. Эта склонность может быть особенностью характера или быть проявлением отклоняющегося поведения.

Как постоянные страдания отражаются на человеке?

+

Негативные переживания могут влиять и на соматическое здоровье — человек начинает чаще болеть простудными заболеваниями, у него может появляться нервная экзема, подниматься артериальное давление.

Как понять, что страдания надуманны?

+

То, как мы переживаем страдание, зависит от личных качеств, социальных условий и жизненного опыта. То, что для одного кажется неважным пустяком, для другого может стать настоящей трагедией. Поэтому насколько надуманны страдания, нужно определять индивидуально, исходя из личного опыта.

Можно ли помочь другому, если он страдает?

+

Страдание — это всегда личный и часто осознанный выбор. Поэтому если другой человек решил страдать и не хочет ничего менять, то повлиять на это невозможно. Нужно, чтобы человек сам захотел перестать страдать.

Как справиться со страданиями самому?

+

Если замечаете, что страдаете часто и по надуманным поводам, нужно понять, почему вы это делаете. Затем стоит переключить мышление с негативного на позитивное и проработать старые травмы.