Текст мантры белой тары с переводом

Общая информация о Зеленой Таре

Священная мантра. Зеленая Тара некогда была простой женщиной, следующей по пути бодхисаттвы. Она достигла состояния Просветления и теперь проявляется на уровне земного мира в женских формах.

Считается, что богиня покровительствует другим людям, желающим отказаться от всего физического и низменного. Однако в действительности она готова защитить любого, кто просит ее помощи.

Богиня служит доказательством того, что достичь Просветления можно вне зависимости от пола: она целенаправленно работала над этим в женском воплощении.

Существует легенда, согласно которой Тара помогает даже тем людям, которые не помнят молитву целиком. Однажды человек шел по мосту и увидел спереди демона.

Он хотел отправиться назад, но там был другой демон. Из-за испуга человек забыл половину молитвы и начал шептать только то, что удержал в памяти. Однако Тара услышала его и помогла.

Сакральное значение в буддизме

В буддизме богиня имеет статус матери всех будд. Считается, что она существует в 21 воплощении. Чаще всего она является в виде Зеленой и Белой Тары.

Он увидел, что создания, живущие там, испытывают сильную боль. Владыка заплакал, а из слез, которые потекли по его коже, родились 2 Тары: миролюбивая белая и активная зеленая.

Имя богини имеет несколько значений и переводов:

• та, что путешествует через океаны;
• спасительница;
• освобождающая;
• защитница;
• звезда.

Тару представляют как дружелюбное божество, способное к состраданию. Она почти всегда пребывает в движении и готова в любой момент покинуть свой престол, чтобы избавить обратившегося к ней от душевных терзаний.

Описание богини и внешний вид

Богиню чаще всего изображают как привлекательную девушку 16 лет. Она является активной, боевой по характеру, поэтому всегда пребывает в позе, выражающей готовность и легкость одновременно. Это символизирует защиту, покровительство и благословение.

Левая нога богини находится в расслабленном состоянии, а правая напряжена, полусогнута. Это указывает на возможность быстро перейти к активным действиям при необходимости.

Жест, который богиня совершает левой рукой, символизирует предложение убежища. Правая рука совершает дающее движение. Голубые лотосы, которые ассоциируются с богиней, являются символами силы и чистоты.

Зеленая Тара.

Как практиковать мантру

После того, как перевод мантры «Ом таре туттаре туре соха» был выяснен, следует перейти к ее практическому применению. Существуют некоторые правила и рекомендации, которых стоит придерживаться:

На чтение мантры следует отвести ровно 21 день (количество воплощений божества)

Время чтения священной молитвы не имеет значение, важно лишь читать ее ровно двадцать один день, без пропусков.
Число 21 здесь вовсе не случайно, ведь полное обновление клеток в организме человека происходит именно за 21 день. Человек, просящий об исцелении, обязательно его дождется, но на мгновенные результаты надеяться не стоит, законы Вселенной никто не отменял.
Читать мантру необходимо 108 раз

Для того, чтобы не сбиваться в количестве прочтенных раз, можно приобрести или изготовить самостоятельно бусы, на которых будет ровно 108 бусин. Каждая бусинка будет равна одному прочтенному разу. Материал, из которого будут изготовлены бусы, может быть любой – пластик, дерево, стекло, камень.
Перед началом практики прочтения священной молитвы следует настроиться на процесс, отстранившись от земной суеты. Желательно уединиться в тихом и спокойном месте, выключив мобильный телефон.
Не стоит ждать ошеломительных результатов после нескольких прочтений, мантры так не работают. Для того, чтобы получить мудрость, человек должен трансформироваться, а на это потребуется немного времени.
Для того, чтобы полноценно влиться в поток Тары необходимо четко представлять ее в голове, в крайнем случае смотреть на статуэтку или фото. Необходимо представлять, как из рук божества появляются серебряные нити, которые проникают в тело, обновляя его.
Иногда человеку бывает сложно сразу настроиться на нужный поток, в этом случае отчаиваться не стоит. Священную молитву также можно слушать, просто подпевая ей. Немецкая исполнительница Дева Премал поможет настроиться на необходимый поток.

Родина Тары – Тартария

Согласно древним преданиям, отцом Тары выступает могучий Перун, а братом – сам Даждьбог, которого иногда называли Тархом. Родиной богини считалась священная земля, раскинувшаяся практически по всем территориям, что населяли славянские племена.

В старинных документах и картах она называется Великой Тартарией. Вероятно, название этой местности и произошло от имени могущественной богини, что воплощала собой Великую Мать, дарующую жизнь всему на земле.

Кроме того, Тартария была покрыта густыми лесами, простирающимися на огромные расстояния. Как я уже упомянула, Тара была не только покровительницей людей и звездой, но и лесной богиней.

В Сказе о Финисте Ясном Соколе Тара описана голубоглазой красавицей

Правила чтения мантры для максимальной эффективности

Зеленую мантру следует произносить с определенным настроем. Достичь его помогут следующие действия:

• принять душ;
• выбрать удобное место для медитации;
• стараться ровно держать спину;
• визуализировать божественную энергию зеленого цвета, проходящую по вашему позвоночнику снизу вверх.

Справка! Чтобы добиться максимального результата, во время чтения строк следует представить образ Тары перед собой. Ее вид должен вызывать у читающего восхищение, нежность, теплоту. Это действие поможет быть услышанным богиней. Для медитации лучше выбрать позу лотоса. Если это вызывает дискомфорт, вы можете просто сесть в удобном положении, вытянув ноги и держа спину ровно. Прямая осанка играет большую роль, т. к. ничего не должно мешать циркуляции энергии в чакрах. Кроме ровной спины, помочь этому может визуализация процесса.

Белая Тара (тиб. sgrol dkar ma)

Имя «Тара» обозначает » Спасительница». Говорится, что её сострадание ко всем живым существам, её желание спасти всех от мучений Сансары, сильнее, чем материнская любовь к собственным детям.

Так же, как Манжушри является Бодхисаттвой Великой Мудрости всех Просветлённых (Будд), а Авалокитешвара — Бодхисаттва Великого Сострадания, то Тара — это Бодхисаттва, являющая собой магическую активность всех Будд прошлого, настоящего и будущего.

Отличительной особенностью Белой Тары являются семь глаз, три из которых расположены на лбу, а еще четыре — на ладонях и ступнях. Эти глаза позволяют ей видеть всех живых существ в каждой Локе (измерении бытия) с проницательной мудростью и состраданием. Практика и мантра Белой Тары способствует продлению жизни и преодолению угрожающих жизни помех. В одной такой практике она упоминается как Еше Хорло — Колесо Исполнения Желаний, и практикующий стремится идентифицировать себя с этим божеством и таким образом убирать все препятствия долгой жизни.

«Когда я увижу знаки преждевременной смерти,

Пусть ясно узрею я в созерцании образ Колеса Исполняющего Желания;

Пусть оно разрушит смелость Бога Смерти, и пусть

Я быстро достигну состояния бессмертного Ригзина («Держателя Знания»)».

Этот метод может также использоваться от имени того, чья жизнь находится в опасности, когда практикующий преображается в Белую Тару и визуализирует больного человека в собственном божественном сердце, очищая его при помощи белого света, исходящего от Тары.

Среди верующих очень распространено то, что серьезно больной человек обращается не только к врачу, но также приглашает Ламу, который начитывает мантру Белой Тары и исполняет связанные с ней ритуалы (санскр. Puja). В особо серьезных случаях Лама, рекомендует, чтобы сам больной спонтировал этот обряд. На протяжении этого ритуала необходимо начитать определенное количество мантр, а так же для пациента должно быть выполнено изображение (танка) Белой Тары, которое должно быть закончено в течении двадцати четырех часов. Такая интенсивная однодневная практика накапливает большой потенциал положительной энергии (санскр. Punya) который, в зависимости от многих вторичных факторов, может уравновешивать и даже преодолевать разрушительные силы болезни. Таким образом, иногда возможно добиться успеха даже, когда обычное лечение неэффективно.

С точки зрения Буддийского учения, главная цель обретения длинной жизнь состоит в том, чтобы позволить практикующему совершенствоваться на пути духовного развития. Великий Тибетский Учитель Марпа-Лотзава сказал, что если единственное, что люди совершают в своей жизни, приносит другим вред и создает негативную карму для самих себя, то было бы лучше, если бы они умерли раньше, чем позже. Ситуация для тех, кто приносит благо себе и другим — полная противоположность этому. И особенно в случае духовных наставников, чем дольше они живут, тем больше они способны вести других по пути к просветлению. По этой причине ученики в традиции Тибетского Буддизма часто подносят Ламам изображения Белой Тары или одного из других божеств долгой жизни, вместе с просьбой, о том, что бы они не уходили из этого мира и продолжали поворачивать колесо Дхармы ради всех живых существ. Примером тому может служить Тибетское Правительство, заказавшее своим художникам рисовать подобный образ каждый месяц для продления и укрепления жизни и здоровья Его Святейшества Далай Ламы XIV.

Практика визуализации

Во время медитации важно представлять облик Зеленой Тары. Кожа богини ярко-зеленого цвета

На лице – добрая улыбка, в глазах – любовь. Часть темных волос божества распущена, а часть собрана на затылке.

На голове Заступницы – корона с пятью зубцами, символ победы над пятью ядами:

1. Омраченностью.
2. Страстью.
3. Ненавистью.
4. Гордыней.
5. Завистью.

Одета Тара в шелковые царские одежды. Тело Освободительницы украшено драгоценностями. Ладонь правой руки, которая держит стебель цветка, сложена в мудру дарования постижения. Три пальца левой руки, направленные вниз — символ Трех Драгоценностей: Будды, Дхьяны и Сангхи.

Богиня сидит на лунном диске, украшенном цветами. Правая нога Защитницы вытянута – это символ готовности Тары к мгновенной помощи. Левая нога поджата и находится в состоянии покоя.

Во время визуализации представляйте, что на лбу Матери-заступницы светится знак ОМ. Белые лучи проникают в вашу голову и очищают негативную карму, накопленную с давних перерождений.

В горле божества красным горит слог АХ. Это выражение священной речи Тары. Представьте, как луч касается вашего горла и очищает карму от негатива бранных слов.

Из сердца богини синими лучами сияет слог ХУМ, который очищает сердце от груза негативных эмоций.

Белая богиня

Белая Тара — символ долголетия. Она покровительствует тех, кто регулярно занимается духовными практиками, такими как медитация и йога. В буддизме считается, что это проявление олицетворяет духовную супружескую связь между бодхисаттвой и Милосердной.

Представляет собой женский образ, сидящий либо в позе лотоса, либо со свешенной левой ногой. Иногда в иконографии можно увидеть божественное существо, которое танцует. Отличить Белую Тару от других ее проявлений нетрудно — на всех изображениях и статусах будет виден цветущий лотос, а ее трон, как правило, украшен этими цветами.

У богини по-прежнему 7 глаз, расположение которых не меняется в зависимости от ее образов. Еще одна особенность Милосердной — это жест левой руки, который сложен в виде мудры знания (джняна мудра), то есть большой и указательный палец слегка касаются друг друга, образуя круг, а остальные пальцы свободно выпрямлены. Этот жест доказывает, что Белая Тара — проповедник, который показывает, что можно продлить жизнь и убрать все препятствия.

В буддизме и индуизме мантры женского образа помогают излечиться от тяжелых болезней и порой даже избежать смерти. Причина проста: чтение заветных слов позволяет накопить энергию, которая способна подавить заболевание. Единственное условие — четкое выполнение требований во время прочтения мантр, поэтому нередко приглашается Лама, помогающий призвать милосердие и мудрость Белой Тары.

Значение мантры белой тары

Чтобы разобраться в мантре Белой богини, необходимо изучить корни тибетского учения. Тара – в переводе с санскрита, означает «Семиокая», «Освободительница». Изображается богиня – женское олицетворение всем известного Будды – красивой молодой женщиной с круглым лицом и дополнительными очами – третьим глазом во лбу и по одному на ладошках и стопах. Воплощает собой умиротворение, мудрость. Готова прийти на помощь по первому зову.

Сказания  о появлении мантры гласят – Авалокитешвара проронил пару слезинок, видя страдания животных и людей. Они упали, соединившись в озеро, гладь которого украшали лотосы. Один цветок раскрылся, явив миру лучезарную богиню. Белая Тара обещала быть милосердной, беречь от страхов и моментально оказывать поддержку в сложных ситуациях жизненного пути. Под ее защитой люди, погрузившиеся в глубокую медитацию и чтение мантр.

Скрытый смысл таит изображение богини. Она грациозно восседает на троне из лотоса, ее одеяние богато украшено драгоценными камнями. Правая рука Тары сложена в жест подаяния блага, левая – мудрости. Лотос на пике цвета символизирует лепестки раскрытых чакр. Белоснежная кожа – чистота, идеальность.

Семь глаз означают бдительность, чуткость в отношении живых.

Белая Тара имеет общие корни с мантрой Зеленой – у них одинаковое начало. Перечисляя имена богини, прибавляют образы, заключенные в слова и являющиеся символами благополучия, долгой жизни, мудрости.

«МАМА» – переводится «мой, моя». Произнося слово, человек просит о благословении себя. Заменяя именем близкого, мантру обращают положительным воздействием на него.

«СХАВА», «СОХА» – имеет несколько значений. У слов схожий символизм с «Аминь», «Будет так». В иной смысловой нагрузке – восторг радости, благословение.

Текст мантры Белой Тары – просьба к милостивой богине о дарении долголетия и положительном влиянии на живых, выраженное в мудрости и благих поступках.

Мантру Белой Тары применяют в качестве колыбельной песни для детей. Созданы аудиозаписи исполнения священных текстов на русском и языке оригинала для практик йоги. Их слушают во время занятий, медитаций.

Правила прочтения мантры Белой Тары

Чтобы ритуал сработал, нужно правильно к нему подготовиться:

1. Перед чтением лучше уделить несколько минут медитации и прослушиванию мантры в аудиоформате. Это поможет избавиться от негативных эмоций, расслабить тело.
2. Важным является и физическое очищение, поэтому перед практикой лучше принять душ и сменить одежду.
3. Иногда люди приносят жертву богине Таре в форме свежих фруктов, цветов, небольших украшений, но это не является обязательным.

Количество повторений

Ежедневные практики занимают не более 15 минут. Рекомендуется повторить текст 108 раз. В первые несколько дней новичок может столкнуться с некоторыми трудностями, т.к. сложно одновременно сохранять состояние расслабленности и легкости, и считать повторения и правильно дышать. Но со временем еще во время медитации вы начнете чувствовать освобождение, мгновенное улучшение самочувствия, благодарность и веру в светлое будущее.

Текст мантры рекомендуется повторять 108 раз.

Когда читать

Мантру можно читать в любое удобное время. Но лучше проводить практики по утрам, сразу после пробуждения, пока стрессы и круговорот событий еще не успели вас захватить. Молитва поможет настроиться на нужный лад, улучшить настроение, подготовиться к новому дню, полному возможностей и надежд.

Что делать во время прочтения

Во время практики важно сосредоточиться на правильном произношении священных слов, т.к. звуки будут влиять на ваше энергетическое поле

Рекомендуется представлять себе, как тело наполняется энергией и здоровьем. Некоторые мастера советуют во время чтения визуализировать образ сердца Белой Тары, которое источает нектар благополучия, изобилия и сострадания.

Образ Милосердной Матери

Недаром в переводе с санскрита богиня Тара означает «звезда». Она буквально светится яркими лучами, которые способны направить заблудшие души в темной пучине. Ее изображают в женском образе, сидящую в позе лотоса. Главная особенность статуи или иконы в том, что у Милосердной семь глаз. Мы видим три глаза на лице (один из них на лбу, олицетворяющий провидение), два на ладонях с внутренней стороны, еще два на ступнях. Глаза — символ того, что Тара видит все, где бы она ни находилась. Поэтому богиня поможет всем, кто действительно нуждается в ней.

На иконах также изображают женский силуэт в нагом обличье, где верхняя часть полностью открыта и грудь оголена, а ноги в позе лотоса накрыты легкой вуалью или вовсе украшены многочисленными украшениями. Среди всех божественных существ в индуизме и буддизме Тара обладает воистину прекрасным образом. Рисуя ее, к ней добавляют множество цветов, водорослей и, конечно же, лотосы, которые и породили мудрую Спасительницу.

Однако образы Матери могут не совпадать и отличаться друг от друга, ведь в иконографии различают 21 разных проявлений богини. Из них женская сущность принимает чаще всего пять форм, которые различаются цветами. Иными словами, эти пять форм изображены каждый своим цветом, считающиеся священными в буддизме — это белый, красный, желтый, синий и зеленый. Причины таких перемен просты: каждый оттенок олицетворяет одну из вселенских форм, например, красный — солнце, а белый — океан. Во всяком случае именно так интерпретируют их поэты и философы Востока.

Зеленая Тара

Традиционно считается, что у энергии Тары 21 проявление, но в отдельных буддийских учениях указано 108 или 1008 форм богини. Каждому проявлению соответствует свой цвет. Самая известная из всех – Зелёная Тара. Ее изображают в центре мандалы в окружении других ипостасей.

Изображение

Зеленая Тара самая молодая из всех, она выглядит как шестнадцатилетняя красавица. Зелёный цвет символизирует активную деятельность, молодость и саму жизнь. Сидит богиня на розовом лотосе Авалокитешвары, символизирующем солнце.

За спиной у нее солнечный и лунный диски. Правая нога согнута и подобрана под себя, а левая спускается к земле, указывая на готовность богине вскочить в любой момент, чтобы прийти на помощь нуждающимся. В левой руке она держит голубой лотос Утпала, который раскрывается на закате и источает аромат при свете Луны.

Он олицетворяет собой лунный, ночной, женский принцип, присущий богине.

Помощь

Отличительная черта Зеленой Тары – ее скорость. Она воплощает собой принцип Мудрости Пустоты, поэтому мгновенно преодолевает любые расстояния. Пока человек моргает глазами один раз, богиня облетит весь земной шар.

Помощь приходит мгновенно, но о чем просить богиню: 

1. исцеление. По традиции буддисты приглашают в дом тяжелобольного не только врача, но и ламу, который читает молитву Таре и проводит соответствующие ритуалы. Если нарисовать изображение (танку) богини за 24 часа, то это создаст запас благотворной энергии, необходимый для преодоления болезни и выздоровления;
2. защита. Она готова защитить любого, кто обратится к ней за помощью в опасной ситуации;
3. покровительство матери. Особым благоволением богини пользуются женщины. Она поможет при бесплодии, осложненных родах, мгновенно откликнется на молитву матери о ребенке;
4. утешение. Богиня поможет преодолеть скорбь и тоску. Она несет в себе мудрость Вселенной и готова утешить и напомнить нам о том, что все в мире меняется и не нужно ни к чему привязываться;
5. преодоление препятствий. Если на пути к исполнению желания возникают препятствия, смело обращайтесь к богине за помощью;
6. поддержка в борьбе с внутренними демонами. Когда человеком овладевают злость, зависть, страх или другие негативные эмоции, достаточно вспомнить и произнести про себя мантру Тары. Одно воспоминание о ней способно даровать человеку внутренний покой и радость;
7. любая сложная и запутанная ситуация. Зеленая Тара способна дать каждому человеку именно то, что ему нужно. Она поможет сделать правильный выбор, поведет в нужном направлении.

Мантра

Обращение к богине звучит как мелодичная песня. Она успокаивает, гармонизирует и настраивает на добродушный лад. «ОМ ТАРЕ ТУТТАРЕ ТУРЕ СВАХА» (последнее слово  тибетские буддисты произносят как «СОХА».)

Каждое слово мантры чрезвычайно важно и несет собственное значение:

• Ом – сакральный звук индуистской и ведической традиции, открывающий нас для божественных энергий;
• Таре – отстранение от земных тягот, защита от опасностей, подъем над суетой обыденной жизни;
• Туттаре – избавление от страхов, внутренних блокировок, отягощенной кармы, всего того, что мешает исполнению наших желаний;
• Туре – призыв нашего истинного Я, открытие внутренних способностей, резервов нашей божественной сути;
• Соха – передача просьбы в руки Вселенной.

Мантра приносит радость, легкость, ощущение, что вы играючи справитесь с любыми задачами. Можно даже не помнить весь текст наизусть. В критической ситуации, когда нужна срочная помощь, достаточно произнести про себя часть мантры, чтобы богиня вам помогла.

Известна легенда о путнике, который повстречал на своем пути демона. Они встретились на мосту, и человек развернулся, чтобы уйти. Но и там его подстерегал демон. Не помня текст мантры полностью, путник стал повторять ту часть, которую не забыл, и богиня пришла к нему на помощь.

Мантру Зеленой Тары следует читать или петь не менее 12 раз, но лучше 108 раз в течение 15 минут. В это время удерживайте в своем сознании образ богини либо представляйте, что вас окружает зеленый свет.

Как помогает?

Согласно легенде, пока человек моргает, Тара может сотни раз облететь землю и помочь каждому.

Обращение к богине помогает не только защититься от неприятностей, но и устраняет препятствия на пути к какой-либо цели, будь то прекрасное самочувствие или материальное благополучие. Практика оказывает позитивное влияние на здоровье, ускоряя лечение недугов. Улучшается и ментальное состояние, которое напрямую связано с физическим.

За помощью к божеству нередко обращаются женщины с гинекологическими заболеваниями. Тара оказывает поддержку тем, кто не может зачать ребенка или переносит сложную беременность.

Защита

«Ом Таре» — одна из самых популярных защитных мантр. Строки оберегают читающего от недоброжелателей, их козней и дурного влияния. Еще один аспект действия — защита жилища.

Когда вы произносите строки, можно визуализировать окружающую вас защиту — полупрозрачный купол зеленого цвета. Чтобы защитить жилье, нужно представить, как эта энергетическая оболочка увеличивается до размеров дома, закрывая его стены снаружи.

Для исполнения желаний

«Ом Таре» можно использовать для достижения благих целей, но не стоит полагаться только на нее. Действие слов направлено скорее на самого человека, увеличение его потенциала, мотивации и сил. Если не пустить эти ресурсы в дело — эффекта от практики не будет. Для поддержки в достижении желаемого текст произносят 27 раз подряд по 4 раза в день.

Зелёная Тара

«Разрезание» ваджрой мандалы Зелёной Тары на мероприятии «Дни Тибета в Москве», 24 июня 2011

Цвет тела Зелёной Тары (тиб. sgrol ljang ma) указывает на её принадлежность к семейству Будды Амогхасиддхи, трансцендентального Будды, занимающего северную сторону Мандалы.

Она восседает на лотосе, солнечном и лунном дисках. Её правая нога спускается с сидения, тем самым символизируя готовность Тары мгновенно прийти на помощь. Левая нога согнута, и находится в состоянии покоя, лалитасане (санскр. ?, lalitasana IAST). В руках она держит голубые цветы лотоса (утпалу санскр. ?).

Считается, что Зелёная Тара появилась из слезинки правого глаза Бодхисаттвы Арьябалы. Цвет её тела символизирует активность и мгновенное исполнение любой просьбы верующего. Её мудра выражает дарование окончательного просветления.

Человек, начитывающий её мантру, (Om Tare Tuttare Ture svaha) побеждает всех демонов, уничтожает препятствия и достигает исполнения желания. Особенность чтения мантры Зелёной Тары заключается в том, что чтец может не помнить всю мантру целиком. Существует легенда, что один человек шёл по мосту и вдруг, находясь на середине моста, увидел демона, он повернулся назад, и сзади тоже стоял демон. Человек не помнил всю мантру до конца и читал то, что помнил. Зелёная Тара снизошла и помогла ему. Считается, что когда человек моргает, за то время, пока его глаза закрыты, Зелёная Тара успевает тысячу раз облететь вокруг земли, поэтому она успевает помогать каждому, кто её об этом попросит. При этом несколько лет назад в древней столице КНР городе Сиане был случай, когда при стотысячном начитывании мантры Зелёной Тары прозрачные хрустальные чётки практикующей по имени Ятоу (?) поменяли свой цвет на зелёный, что свидетельствовало о синхронизации данной йогини с Зелёной Тарой.

Символы и ассоциации

Картина буддийской богини Зеленой Тары работы Притхви Ман Читракари сделана в 1947 году.

Имя Тары буквально означает «звезда» или «планета», и поэтому она ассоциируется с навигацией и путешествиями как буквально, так и метафорически, как духовный переход на «другую сторону» океана существования (просветление). Поэтому на тибетском языке она известна буквально как «спасающая». В 108 именах Святой Тары Тара — «Вождь караванов … которая указывает путь тем, кто его потерял», и ее называют Дхрува , санскритское название Полярной звезды .

По словам Миранды Шоу, « материнство занимает центральное место в концепции Тары». Ее титулы включают «любящая мать», «верховная мать», «мать мира», «вселенская мать» и «мать всех Будд».

Чаще всего ее изображают с голубым лотосом или ночным лотосом ( утпала ), который испускает свой аромат с появлением луны, и поэтому Тара также ассоциируется с луной и ночью.

Тара также является лесной богиней, особенно в ее форме Хадиравани , «жительницы леса Хадира» и обычно ассоциируется с растениями, цветами, деревьями акации (хадира) и ветром. Из-за того, что она связана с природой и растениями, Тара также известна как богиня исцеления (особенно как Белая Тара) и как богиня заботливого качества и плодородия. Ее чистая земля на горе Потала описывается как «Покрытая множеством деревьев и лиан, звучащая от шума многих птиц, И с журчанием водопадов, кишащая множеством диких зверей; Многие виды цветов растут повсюду». Ее связь с элементом ветра (вайю) также означает, что она быстро реагирует на призывы о любой помощи.